贡布拉
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
亦作洛回县。唐置，属羁縻归化州。治所在今广西柳江县西北古州村南。北宋庆历四年(1044) 废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区柳江县西北。属始安郡。宋废。
宋大理置，治所即今云南楚雄市。《元史·地理志》 威楚开南等路： “为杂蛮耕牧之地，夷名俄碌，历代无郡邑，后爨酋威楚筑城俄碌赕居之。”威楚原为少数民族首领的名字。郭沫若认为： “楚雄原名威楚。据史料上说
即今青海乐都县北大西沟 (引胜河)。《宋史·地理志》 乐州临宗砦： “崇宁三年赐名。南宗堡稍南一十五里乳骆河之西。”
亦作清澄河。即兀古儿扎河。今蒙古国东方省之乌勒吉河。《明太宗实录》： 永乐八年 (1410)征鞑靼，五月 “戊寅，车驾至兀古儿扎，虏果先遁，乃驻兵河上，赐兀古儿扎河名清尘河。夜倍道追虏”。
唐置，属延昌县。在今陕西安塞县西北塞木城。《元和志》 卷3延昌县： “塞门镇，在县西北二十里。镇本在夏州宁朔县界，开元二年移就芦子关南金镇所安置。” 北宋为塞门砦，属延安府肤施县。
又名绛岩湖、赤山塘。在今江苏句容县西南三十里。源出绛岩山，县南境诸山溪之水悉流入焉。下通秦淮。句容、上元二县之田，赖以灌溉。宋《景定建康志》卷18引石迈《古迹编》曰：“赤山湖在上元、句容两县之间，溉田
北宋熙宁七年(1074)分两浙路置，治所在杭州(今浙江杭州市)。辖境相当今浙江省衢江、富春江、钱塘江以西、江苏省茅山、长荡湖一线以东地区及上海市。寻废。熙宁九年(1076)又置，次年废。南宋初再置，始
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿
又名鸡丘。治所在今河北永年县(临洺关)东南。《左传》：襄公三年(前570)，“同盟于鸡泽”。即此。在今河北省永年县东南。《左传》襄公三年(前570年)：六月，鲁襄公会单子、晋侯、宋公、卫侯等“同盟于鸡
(臺) 在今河南陕县东。《寰宇记》 卷6陕州硖石县： “神雀台，在县北四十五里石壕镇东、路北。唐天宝二年，赤雀翔于台上，因名，台高五十丈，周半里。”