贺兰山岩画
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
在今宁夏贺兰县西北贺兰山。岩画北起贺兰山北端的麦如井，南至中卫北山的大麦地一带。共有二十余个沟口，其中贺兰县境内分布较为集中，有大、小西峰沟、贺兰口、苏峪口、回回沟等。岩画的主要内容有图腾崇拜、出行狩猎、驯养动物、巫术活动、战争场景、欢庆舞蹈及生殖与自然崇拜等。雕刻年代约始于青铜时代，一直延续到西夏、元时期，是研究我国古代北方民族迁徙史、文化史、艺术史的珍贵资料。
在今四川木里藏族自治县西后所乡。清康熙四十九年(1710)置后所土百户。集镇名。在浙江省乐清市中东部。属乐成镇。人口 2820。明曾于此设磐石卫后千户所，简作后所。村以此得名。有弹簧、无线电配件、制砖
在今青海门源回族自治县西北。《清一统志·西宁府二》 “永安营”条内：“西北有沙金城，亦设官兵防汛。”
在今河北平山县西北。《方舆纪要》卷14平山县：仙人砦“在县西北桑园沟口。……昔时戍守处”。
当今内蒙古扎鲁特旗西北之罕山。《辽史·地理志》 头下军州： “宁州，本大贺氏勒得山。”大贺氏勒得王墓在此。
①在今湖南芷江侗族自治县东南五里古台山上。《清一统志·沅州府一》： 古台山 “ 一名古坛山。上有塔曰雁塔。明建耀文书院于上”。②在今陕西西安市南八里慈恩寺内。俗呼大雁塔。唐神龙以后，新进士皆题名雁塔。
在今贵州沿河土家族自治县北。《方舆纪要》 卷122思南府沿河祐溪长官司： “桃竹溪在府北高歇峰下，流合河由江。”
即神投海口。在今越南中部清化省峨山县东。《方舆纪要》 卷112安南建平府： 神符海口“在府南境，义兴城南。永乐十年，张辅等讨陈季扩，破之于神投海口。……神投或曰即神符海口是也”。
在今浙江江山县西南 (枫岭关处) 二十八都镇。为浙、闽交通要道。边境险塞。《清一统志·浙江统部》： 浙闽枫岭营游击 “驻江山县廿八都，兼辖福建浙江两省交界地方，左右二哨，右哨专防福建地界”。直隶于衢州
①即今内蒙古凉城县东北岱海。《汉书·地理志》 雁门郡沃阳县： “盐泽在东北，有长丞。” 《水经·河水注》： 沃水 “又东北流注盐池。今盐池西南去沃阳县故城六十五里。池水澄渟，渊而不流，东西三十里，南北
在今新疆且末县北沙漠中。《清一统志·和阗》： 硇什达尔乌兰达布逊山“在和阗东境外，硕勒图郭勒山东南二百五十里沙碛中”。清徐松 《西域水道记》 卷2： 硇什达尔乌兰达布逊山 “回语，硇砂曰硇什达尔，盐曰