资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
一名中洲。在今湖北武穴市东长江中。《清一统志·黄州府一》：严家洲“一名中洲，接黄梅县之新洲。元末尝徙县治此。《县志》：中洲即新洲内老洲也”。
一名古心坪、赤城山。在今四川峨眉山玉女峰左。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：华严坪“在纯阳殿后，有古心和尚开建静室，亦名古心坪。《峨眉山志》：华严坪即赤城隐士旧居。古名赤城山。昔有香烟、罗汉、白云三寺
又名杨巷、白沙。即今上海市宝山区西杨行镇。清光绪《宝山县志》卷1：杨行镇“里人杨垕所创，故名”。在上海市宝山区陆境中部。面积37.9平方千米。人口3万。镇人民政府驻杨行，人口 5400。南宋成村，相传
①一名郫邵。春秋晋邑。在今河南济源市西八十九里邵原镇。《左传》： 文公六年 (前621)，“贾季亦使召公子乐于陈，赵孟使杀诸郫”。②古蜀国杜宇都城，俗传为杜鹃城。在今四川郫县北一里。《文选》 张衡 《
即今广东乳源瑶族自治县南之南水。《方舆纪要》 卷102乳源县： 洲头水 “在县城南。源出双峰山，东北流入曲江县境，注于浈水”。
明洪武二十一年 (1388) 置，属福建都司。治所在今福建福州市东北。清康熙五年 (1666)废。明洪武二十一年(1388年)置，治今福建省福州市东北。属福建都司。清康熙五年(1666年)废。
清雍正八年 (1730) 改乌蒙府置，属云南省。治所在恩安县 (即今云南昭通市)。民国《昭通县志稿》 载 《昭通书院碑记》： “ (鄂尔泰) 既奏请皇上赐名昭通，举前世之乌暗者，易而昭明，前之蒙蔽者，
①北周武帝时改齐乐县置，属齐通郡。治所在今四川丹棱县。《元和志》 卷32洪雅县： “县西有洪雅川，以名县。” 隋开皇十三年 (593) 改为丹棱县。②隋开皇十三年 (593) 置，属嘉州。治所即今四川
即路山。在今湖南城步苗族自治县东北。《水经·资水》： “资水出零陵都梁县路山。” 郦道元注： “资水出武陵郡无阳县界唐纠山，盖路山之别名也。”
清置，即今四川富顺县西南十五里邓井关镇。自流井、贡井盐舟出关，在此查验，为富顺水陆通衢，濒溪市聚之冠。《清一统志·叙州府二》：邓井关“在富顺县南十五里。本朝乾隆二十三年设县丞驻此”。