迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
①在今山西原平县北。《方舆纪要》卷40崞县：七里河“在县北，南流入于滹沱河”。②在今山东青州市南。《方舆纪要》卷35青州府益都县：“七里河在府南。源出劈山之阴。又有石井水，亦出劈山，流经废广县城东，七
即商朝第二十三位国王武丁之墓。商自第二十位国王盘庚迁都于殷 (今河南安阳市西小屯村) 后，诸王皆葬于小屯村附近的侯家庄西北岗。1934—1935 年考古工作者已在此发现盘庚后十二位国王坟墓，高宗武丁墓
在今湖南常德市北三十里。《明史· 地理志》 武陵县： “东北有渐水，即鼎水也。”即“渐水”。
元代在今湖北长阳、五峰二土家族自治县境清江两岸八个关的总称。《方舆纪要》 卷78长阳县 “渔洋关” 条下： “ 《志》 云，县境旧有梅子八关，四临江南，四临江北。元时置以备峒蛮。明改为二巡司。”
①在今浙江诸暨市城内。《方舆纪要》卷92绍兴府诸暨县：三湖“在城中近郭。长山以西诸溪涧及浣江之水自城南溢入城中，潴为上、中、下三湖， 自城北出为白水河，流入三里，复东合于浣江”。②在今湖北荆沙市荆州区
亦名广济湖。即今内蒙古东乌珠穆沁旗西南达布苏盐池(额吉淖尔盐池)。为辽主要产盐地之一。《辽史·地理志》：上京道有“广济湖、盐泺”。曾公亮《武经总要前集》卷16：“大盐泊，周围三百里。东至上京一千五百里
在今广东台山市东。《方舆纪要》卷101广州府新宁县：仓步营在“县(今台山市)东四十里，东北至新会县之赤水口营三十里。相近者又有水流径营。《志》云，旧防新宁上朗、张也、恩平、交径等山贼”。
即今新疆天山。《山海经· 北山经》：敦薨之山 “敦薨之水出焉，而西 (东) 流注于泑泽”。《水经·河水注》： 敦薨之水 “出焉耆之北敦薨之山”。即此。古山名。《山海经·北山经》：“敦薨之山……敦薨水出
在今新疆焉耆回族自治县西南。《魏书·唐和传》： 世祖遣万度归讨焉耆，唐和 “会度归喻下柳驴以东之六城，因共击波居罗城，拔之。后同征龟兹，度归令和镇焉耆。时柳驴戍主乙真伽率诸胡将据城而叛，和领轻骑一百匹
唐永徽四年(653)于处月部置，属北庭都护府。在今新疆木垒哈萨克自治县北部。8世纪后期废。唐显庆中置，在今新疆维吾尔自治区木垒哈萨克自治县北境。约8世纪前期废。