迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
亦作吉法坛、古发廷、古发谭，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)东北黑龙江岸。《清代中俄关系档案史料选编》：顺治十年(1653)三月，镇守盛京地方昂邦章京叶克枢来文称：“使狗地方谷发亭姓大妈哈三十八家……遂
即今江西乐平市东南众埠镇。清同治《江西全省舆图》卷12：乐平县东南有众埠街。
①一名介休山、绵山。在今山西介休市东南。《史记·晋世家》：春秋时介子推隐居绵山后，“文公环绵上山中而封之， 以为介推田，号曰介山”。②在今山西万荣县东南。《汉书·武帝纪》：“朕用事介山，皆有光应。”即
①在今江西瑞昌市西北三十五里。清同治 《九江府志》 卷4瑞昌县： 铜岭 “曾产铜，故名”。②在今广东东莞市东。《方舆纪要》 卷101广州府东莞县： 铜岭 “在县东二十里榴花村。宋末邑人熊飞结集义勇与元
在今湖南衡阳县(西渡镇)西北六十四里曲兰乡石船山。王船山(1619—1692)，名夫之，字而农，号薑斋，湖南衡阳人。明清之际思想家。晚年隐居石船山下，因称“船山先生”。故居有败叶庐、观生居、湘西草堂等
在今安徽当涂县东南十里。山有九井，相传桓温所凿。《文选》卷22有殷仲文《南州桓公九井作》一首。李善注引庾仲雍《江图》曰：“姑孰至直渎十里，东通丹阳湖，南有铜山，一名九井山。山有九井，井与江通。”《资治
北宋元丰七年 (1084) 置，属融州。即今广西三江侗族自治县东北林溪乡。后废。北宋元丰七年(1084年)置，即今广西壮族自治区三江侗族自治县东北林溪。
在今广西博白县东十里。为南流江东支流。《方舆纪要》 卷108博白县： 绿淇江 “在县东南十里。源出洞房山。……流汇于南流江”。
即今吉尔吉斯斯坦境内之纳林河。《清一统志·霍罕》：那林河“在葱岭西北。经流数千里，霍罕、安集延诸国濒之以居。大小泉流支流不一，并会此河。其发源从东布鲁特境，西行过安集延城之北，又西行过玛尔噶朗城北，又
清改洛容县置，属柳州府。治所在今广西鹿寨县西南雒容镇。民国初属广西柳江道。1928年直属广西省。1952年与中渡、榴江二县合并为鹿寨县。古旧县名。唐贞观中(一说永徽中)置洛容县，治今广西壮族自治区柳城