迦那调洲
又作古奴、姑奴、奴调。“调”,梵文意为洲,或译为国。古地名。在今缅甸西南沿岸。《水经·河水注》 引康泰 《扶南传》 曰: “从迦那调洲西南入大湾,可七八百里,乃到枝扈黎大江口,度江径西行极大秦也。”
又作古奴、姑奴、奴调。“调”,梵文意为洲,或译为国。古地名。在今缅甸西南沿岸。《水经·河水注》 引康泰 《扶南传》 曰: “从迦那调洲西南入大湾,可七八百里,乃到枝扈黎大江口,度江径西行极大秦也。”
即今河北丰宁满族自治县北塔黄旗满族旗乡。《清史稿·地理志》:承德府丰宁县有“上黄旗”镇,即此。
即奴儿干。今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江口附近一带。元苏天爵 《元文类》 卷41: 至元初,征东招讨使塔匣剌 “去年征行至弩儿哥地,问得兀的哥人厌薛,称: 欲征嵬骨,必聚兵候冬月,赛哥小海渡口结冻,
亦名戎空寺。即今西藏昌都县城杂曲与昂曲汇流处之楮惹山上强巴林寺。藏语意为弥勒寺。明正统二年(1437)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒麦·江林喜绕桑布创建。为帕巴拉呼图克图坐床之所。
一作硚口市。即今湖南郴县东北五十里桥口镇。清光绪 《湖南通志》 卷1郴州图: 州东北有桥口市。
即今北京市海淀北唐家岭。位于海淀区与昌平县交界处。明顾炎武 《昌平山水记》 卷上:“道出 (昌平) 州城之西南,距州四十五里,有唐家岭店者,亦车驾所驻也。往者车驾北征,徐行则次唐家岭。”
元至元十四年 (1277) 升宝庆府置,属湖南行省。治所在邵阳县 (今湖南邵阳市)。辖境相当今湖南邵阳市及新化、新邵、邵东等县地。明洪武元年 (1368) 改为宝庆府。元至元十四年(1277年)升宝庆
在今广西贵港市西三十里。《方舆纪要》卷108贵县: 定祥山 “崎岖险塞,常为盗薮。其相近者又有云岭山”。
即猛省。今云南沧源佤族自治县东北勐省镇。
清置台站。即今新疆哈密市东南黄芦冈。道光 《新疆识略》 卷3哈密: 黄芦冈台 “西至哈密底台七十里”。清祁韵士 《万里行程记》: 黄芦冈 “民居渐多,田草亦茂。路近哈密,则有种谷麦者矣,大半皆回民为之
①南齐参军张希之建,在今江西星子县西北庐山五老峰下。唐李渤尝读书于此。清康熙六年(1667) 重修,为庐山五大丛林之 一。②在今安徽寿县西北。《魏书·萧宝夤传》: 正始元年 (504)三月,“宝夤行达