道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
即今河北抚宁县东南三十里洋河西岸西河南乡。清光绪《抚宁县志》卷8：西河南堡“(管)西河南，距城三十里”。
明置，在今四川重庆市西北水土镇。《方舆纪要》卷69重庆府巴县“朝天驿”条内：“《志》云：北九十里有土沱水驿。隆庆六年，移土沱驿于铁山公馆。”
在今湖北襄樊市襄阳城内。《清一统志·襄阳府二》 “高斋” 引 《襄沔记》： “襄阳城内刺史宅有高斋。梁简文为晋安王，镇襄阳，日引刘孝威等于此斋，综核诗集，时号为高斋学士。”
①在今河南杞县东北。《方舆纪要》卷47杞县：吴起城，“《志》云：在县东北十里。相传吴起屯兵处”。②即今陕西吴旗县城。1942年于此置吴旗县。
①三国魏黄初元年 (220) 改高陵县置，属京兆郡。治所在今陕西高陵县城西南一里。北魏迁治今高陵县城，为冯翊郡治。隋大业二年 (606) 复名高陵县。②南朝宋大明元年 (457) 侨置，属冯翊郡。治所
即太行八陉。由太行山天然峡谷开辟成陉道，历来为华北平原与太行山的交通要隘。宋王应麟《小学绀珠》卷2：“太行八陉：轵关陉(在今河南济源市)、太行陉(在今河南沁阳市)、白径陉(在今河南辉市)、滏口陉(在今
明洪武二十六年(1393)置，属山西行都司。治所在今河北怀安县东左卫镇。建文四年(1402)徙治蔚州(今蔚县)，永乐元年(1403)又徙治通州(今北京市通县)，次年徙治德胜堡(今万全县)，宣德五年(1
在今江苏句容县北宝华山上，西距南京市六十里。始建于南朝梁，宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建，赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛，传授戒律，遂成为律宗专门道场。清康
在今青海格尔木市西南唐古拉山乡 (沱沱河) 附近 ( 一说在今杂多县西北当曲以北加力曲一带)。为唐代鄯城县(今青海西宁市)至吐蕃逻些城(今西藏拉萨市) 交通要道之 一。《新唐书·地理志》鄯城县： “大
十六国前凉置，在今青海民和回族土族自治县南。《晋书· 吕光载记》： 东晋太元十年(385)，金城太守尉祐在允吾叛，光遣“姜飞又击败祐众。祐奔据兴城，扇动百姓，夷夏多从之”。即此。