闲田
一名闲原。在今山西平陆县西。《诗经·大雅·緜》：“虞芮质厥成”，《毛传》：“虞芮之君相与争田，久而不平，乃相谓曰， ‘西伯，仁人也，盍往质焉’。乃相与朝周。入其境，则耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，斑白不提挈。入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。二国之君感而相谓曰，‘我等小人，不可以履君子之庭’，乃相让，以其所争田为闲田而退。”
一名闲原。在今山西平陆县西。《诗经·大雅·緜》：“虞芮质厥成”，《毛传》：“虞芮之君相与争田，久而不平，乃相谓曰， ‘西伯，仁人也，盍往质焉’。乃相与朝周。入其境，则耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，斑白不提挈。入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。二国之君感而相谓曰，‘我等小人，不可以履君子之庭’，乃相让，以其所争田为闲田而退。”
①即今安徽阜阳市西大田镇。清乾隆《阜阳县志》卷4：田家集在“西乡三十五里，颍河南岸”。②即今湖北宜城市东田集。清嘉庆十一年(1806)设巡司于此。在今湖北省宜城市东田集。清嘉庆十一年(1806年)设巡
①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉
在今浙江缙云县南。《方舆纪要》卷94缙云县：丹峰岭“在县治南。元曰云塘驿，在县北三里。明初迁于县南，改今名”。
在今云南宁蒗彝族自治县西北永宁北一百二十里。明置长官司。清废。
①在今浙江乐清市东后所乡境。《清一统志·温州府》：白沙关“在乐清县东白沙岭之东，陆走台境，水通海岛，为县境咽喉”。②即白沙戍。在今河南新县西南。《魏书·世宗纪》：景明四年(503)十一月，“镇南将军元
在今江苏镇江市东焦山上。本名普济寺，南宋景定中重建，改名焦山寺。《宋史·高宗纪三》：南宋建炎三年 (1130)，“金人至镇江府，韩世忠屯焦山寺邀击之”。即此。清康熙二十三年 (1684) 改名定慧寺。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
即今西藏班戈县北之扎加藏布。《清一统志·西藏》：牙尔佳藏布河“在喇萨北七百余里。源出巴萨通拉木山，西流入喀齐国，为卫地之北界”。
西汉元鼎六年 (前111) 置，属牂柯郡。治所在今云南文山县境。东汉废。古县名。西汉置，治今云南省文山、砚山、西畴、麻栗坡等县一带，属牂牁郡。东汉废。
在今广东顺德市西五十里龙潭村。明正统末黄萧养据此称王，名千人聚。