在今四川都江堰市西离堆公园内。《舆地纪胜》卷151永康军：伏龙观“在离堆上。按李注水记载：蜀守父子擒健龙。囚于离堆之趾，谓之伏龙潭，后立观于其上”。南宋范成大曾游都江堰，在《离堆行》诗序中云：“沿江有
西藏古代族部名。“发”，藏语“蕃”的异译;“羌”，汉代对我国西部少数民族的泛称。东汉和帝永元十三年(101)，迷唐羌由青海南迁。《后汉书·西羌传》 载：“其种落不满千人，远逾赐支河首，依发羌居。”《敦
①在今湖北蒲圻市东。《清一统志·武昌府一》： 黄葛山 “在蒲圻县东三十五里。上有黄柘湖，盈涸无定。《县志》： 葛洪遍游名山，至蒲圻丫髻山，距山十余里，复有山对峙，因栖其上。昔有黄真人居此，人遂称为黄山
在今云南红河县东南。旧属建水县。土酋刁姓，清顺治间授土舍。
又作达鲁虢部、达鲁古部。辽属国。为女直部落。王府在达鲁古城(今吉林松原市东;一说在农安县西北兴隆堡附近)。分布于吉林松花江以南，拉林河以西地区。《辽史·太宗纪》：从太祖“东平渤海，破达卢古部”，即此。
即今内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗东北雅布赖盐池。《清一统志·阿拉善厄鲁特》： 鸳鸯白盐池“在旗界。旧鸳鸯白盐池、小白盐池，皆在镇番卫西北二百二十里边外。明初会设鹾司，后因边外商贾不行，故废”。
又名圣心大教堂。在今广东广州市区中部，一德路旧部前街。旧址为清朝两广总督署，咸丰六年(1856)被英法侵略军所毁，十一年(1861)法国据《天津条约》强行在此建教堂。因教堂墙壁及柱子皆用花岗石砌筑，俗
一作洞口。在今安徽歙县西南约三十里。《新唐书·王雄诞传》： “歙贼汪华据郡称王且十年，雄诞还师攻之，华以劲甲出新安洞拒战。雄诞伏兵山谷，以弱卒数千斗，辄走壁。华来攻，壁中奋殊死，不可下。会暮还，雄诞伏
即今贵州安顺市及普定县北之三岔河。《方舆纪要》 卷123普定卫： 思腊河 “在卫北境，接水西界。(明) 天启初，官军议讨水西，使黔兵由普定渡思腊河径趋贼巢，谓此”。
即今上海市南汇县西北六灶镇。清光绪《南汇县志》卷1：北六灶镇在“邑西北二十四里”。在上海市南汇区北部。面积31.8平方千米。人口3万。镇人民政府驻六灶，人口2500。因原为六灶汛地，故名。明成集市。清