阿育王山
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
即今辽宁清原满族治县西北夏家堡镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》开原县图： 东南有夏家堡。
北宋置，属宣城县。即今安徽宣州市北七十里水阳镇。《舆地纪胜》卷19宁国府：水阳镇，“南唐始曰水阳渡，受给圩户租米，后因为镇”。句溪北流至此，东受高淳诸湖分流之水，以此得名水阳江。清置巡司于此。在安徽省
①又作泲水。古四渎之一。包括黄河南、北两部分。《尚书·禹贡》： “导沇水，东流为济，入于河。” 当指黄河以北部分; 又 “溢为荥，东出陶丘北，又东至于菏，又东北会于汶，又东北入于海”。指黄河以南部分。
即阐。 春秋鲁邑。 在今山东宁阳县西北。 《公羊传》： 哀公八年 (前487)， “齐人取讙及”。即“阐”。
唐南诏改会川县置，在今四川会理县。《元史·地理志》：“蒙氏改会川为会同逻，立五睑。”
在今山西方山县东北津良庄。《清 一统志·汾州府》 “吴城镇” 条下： 津梁镇 “在 (永宁)州北。有堡”。
在今黑龙江省尚志市东南。清光绪 《吉林通志》 卷18： 玛延窝集 “吉林城东北四百五十里”。《清史稿·地理志》 长寿县： “蚂蜒窝集岭，蚂蜒河出。”
①即烂柯山。在今浙江衢州市南二十里。唐杜佑《通典》卷182：衢州信安县有“石桥山。晋王质烂柯处”。②在今浙江天台县北。《方舆纪要》卷92天台县：石桥山“在县北五十里。石桥架两岩间”。③一名月岩。在今江
①又名武帝台。西汉武帝时置，在今河北海兴县东近海处。《水经·淇水注》： 清河枝渎 “浮渎又东北，径汉武帝望海台，又东注于海”。《清一统志· 天津府二》 “望海台” 条引 《旧志》称： 武帝台 “在盐山
亦名小巴岭。在今四川南江县东北。《寰宇记》卷140难江县：“小巴岭在县东北一百三十里。《周地图》云：此山之南即古之巴国。其岭上多云雾，盛夏犹有积雪。又有北水源出此山。”