在今山西介休市西南、霍州市以北的汾河河谷。《水经·汾水注》： “汾津名也，在界休县之西南，俗谓之雀鼠谷。数十里间道险隘，水在右悉结偏梁阁道，累石就路，萦带岩侧，或去水一丈，或高五六尺，上戴山阜，下临绝涧，俗谓之为鲁般桥，盖通古之津隘矣，亦在今之地险也。” 《周书·齐焬王宪传》： 北周建德五年 (576)，“大举东讨，宪率精骑二万，复为前锋，守雀鼠谷”。
俗名冠爵津。在今山西省介休市西南。为南北交通津要。《水经注·汾水》：间道险隘，水左右悉结偏梁阁道，累石就路，萦带岩侧。或去水一丈，或高五六尺。上戴山阜，下临绝涧，俗谓之鲁般桥。《资治通鉴》：南朝陈太建八年(576年)，北周主自将伐北齐，“至晋州，军于汾曲，遣齐王宪将兵二万守雀鼠谷”，即此。
①西汉置，属太原郡。治所在今山西太谷县东北二十里阳邑乡。北魏太平真君九年(448)废，景明二年(501)复置阳邑县。北周建德四年(575)移治白塔村，即今太谷县。隋开皇十八年(598)改为太谷县。②隋
亦作富场。南宋置，属东莞县。在今香港九龙东部。一说在今广东深圳市西。文天祥 《文山集》 卷21： 南宋祥兴元年 (1278)，“正月二日，张元帅下海，置予舟中，初六日发潮阳，初八日过官富场，十三日至厓
即今福建金门岛东陈坑。旧属同安县，明洪武二十年(1387)置陈坑巡司于此。清初废。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的
即九龙县。今四川九龙县。民国《九龙县图志》：“九龙县原名戎坝。南距康定三百六十里。向为明正土司管辖之地。旧制：以百户分治：名曰菩萨龙、三岩龙、墨池龙、麦地龙、八义龙、八阿龙、迷窝龙、洪坝龙、湾坝龙。”
在今湖北钟祥市东。《水经·沔水注》：臼水 “出竟陵县东北聊屈山。一名卢屈山”。《方舆纪要》 卷77安陆府钟祥县： 聊屈山 “在府东五十里，接京山县界，山势突起，绵亘数十里。上有白鹿池”。
即石山郡。治所在方义县(今四川遂宁市)。唐杜佑《通典》卷157遂州：“后周置遂州及兴西郡。”
在今云南南部。傣语“西双”为自然数十二，“版纳”意即千田，但仅表明多，指宽阔区域，并非整整一千。后用作“采邑”之意，亦即提供贡赋的单位。“西双版纳”即十二版纳。版纳的划分早就出现。但不同时期又有变化。
在今陕西凤翔县东。《资治通鉴》：唐至德二载(757)，肃宗自灵武至凤翔，安守忠攻武功，“游兵至大和关，去凤翔五十里”。即此。在今陕西省凤翔县东。唐至德二载(757年)肃宗自灵武至凤翔，安禄山部将安守忠