在今河南浚县西。《明一统志》卷4大名府：长丰泊“在浚县西二十里。按《地理志》，天下水名泊者有二：一曰梁山泊，二曰长丰泊。今为牧马地。然常为水占，不得用”。《清一统志·卫辉府一》：长丰泊“即宋李垂所谓牧
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔
即夜邑，在今山东莱州市。汉刘向 《说苑·指武》： 鲁仲连子对田单曰： “今将军东有掖邑之封，西有淄上之宝。” 古掖、夜字相通。
在今山东寿光市东北。《水经·巨洋水注》：“(寿光)城之西南水东，有孔子石室，故庙堂也。中有孔子像，弟子问经，既无碑志，未详所立。”元于钦《齐乘》卷5：苍颉台在“寿光西北，洱水所经。《水经注》谓孔子问经
即今湖南冷水滩市东北四十里黄阳司镇。明置巡司于此。
在今湖北荆沙市。《北史·何妥传》： 南朝梁末，“时兰陵萧眘，亦有俊才，住青杨巷，妥住白杨头。时人为之语曰： ‘世有两俊，白杨何妥，青杨萧眘’。其见美如此”。
在今山东即墨市西南。《清一统志·莱州府一》： 单山 “在即墨县西南五十里。《县志》： 一山独立，故名”。
元泰定四年 (1327) 置，属云南行省。治所在今缅甸南掸邦南部孟皎。明洪武十五年 (1382)改为府，后废。元置，治今泰国清迈东北。属蒙庆宣慰司。辖境相当今泰国清迈、帕尧等地。明洪武十五年(1382
《尚书·尧典》： “分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。” 关于嵎夷的解释有六： (1) 孔传： “ 《禹贡》青州云： ‘嵎夷既略。’ 青州在东界外之畔，故云东表之地称嵎夷也。” (2) 《释文》： “马融曰：
明崇祯三年 (1630) 以贵州前卫故绝六屯并割底寨司地置，属敷勇卫。治所即今贵州息烽县。清康熙二十六年 (1687) 省入修文县。明崇祯三年(1630年)置，治今贵州省息烽县。属贵阳府。清康熙二十六