高鸡泊
在今河北故城县西南。《资治通鉴》: 隋大业七年 (611),窦建德 “乃集无赖少年数百人,使(孙) 安祖将之,入高鸡泊中为群盗”。
在今河北省故城县西南。隋时为宽广数百里、芦苇丛生的大泽。大业七年(611年)孙安祖等据此起义。
在今河北故城县西南。《资治通鉴》: 隋大业七年 (611),窦建德 “乃集无赖少年数百人,使(孙) 安祖将之,入高鸡泊中为群盗”。
在今河北省故城县西南。隋时为宽广数百里、芦苇丛生的大泽。大业七年(611年)孙安祖等据此起义。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
在今河北抚宁县东北九十里。《方舆纪要》抚宁县: 裂头山 “群山环绕,一峰高耸,顶有数尖,因名。亦曰前裂头山,以东有七峰相连,极东而尖出者,为后裂头山”。
在今湖南岳阳市西北。宋范致明 《岳阳风土记》: “洞庭山之北,宜春口出焉。韩退之诗 ‘朝发宜春口’,即此地也。”
即巨洋水。亦即今之弥河。源出今山东临朐县沂山西麓,北流径临朐县东,又北经青州市东,又东流径寿光县界,东北入海。《宋书·武帝纪》:东晋义熙五年(408)讨慕容超。超遣公孙五楼及广宁王贺赖卢先据临朐城,“
在今贵州玉屏侗族自治县东。明嘉靖《贵州通志》卷16思州府:平溪驿“平溪卫城外。洪武四年都督马烨建”。
①汾水支流。源出今山西翼城县东南,流经绛县、曲沃、侯马、新绛等县市入汾水。《左传·成公六年》: “新田土厚水深,居之不疾,有汾浍以流其恶。” 《水经·浍水》: “浍水出河东绛县东浍交东高山,西过其县南
又称昂吉泺、昂古里脑儿、昂裩闹儿。即今河北张北县西北安固里淖。《辽史·兵卫志》: “其南伐点兵,多在幽州北千里鸳鸯泊。” 即此。
五代方镇名。五代南唐保大七年 (949)置清源节度使,治所在泉州 (今福建泉州市)。领泉、南两州。辖境相当今福建龙岩、漳平、永春、德化、莆田、仙游等市县以南地区 (上杭县除外)。先后为留从效、陈洪武所
一作齐克腾木。即今新疆鄯善县东七克台镇。《清一统志·吐鲁番》:齐克塔木“在纳呼西一百四十里。自纳呼西入谷口,山径崎岖,七十里就平地,又七十里至此,有水草可驻牧。有墩、有城”。
在今浙江东阳市西南八里。岘山二峰对峙,西岘飞瀑数丈,下注于涧,淙淙如漱玉。北宋熙宁中,王概作亭涧上,名水乐亭。苏轼有《东阳水乐亭》诗(为东阳令王都官概作),苏辙有《和子瞻东阳水乐亭歌》。在今浙江省东阳