①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
南宋末蒙古人置，在今四川广安县东北十里渠江岸边。《元史· 杨大渊传》： 中统三年 (1262)，“复于渠江滨筑虎啸城，以逼宋大良城”。南宋景定三年(1262年)筑，在今四川省广安市北渠江西岸。因境内有
一名江东。古人在地理上以东为左， 以西为右，故江东又名江左。魏禧《日录杂说》：“江东称江左，江西称江右，盖自江北视之， 江东在左，江西在右耳。”其地本指今芜湖市、南京市间长江河段以东地区。因东晋及南朝
1929年置，属四川省。治所即今四川宁南县。1930年改为宁南县。
即今陕西府谷县北六十里清水乡。《方舆纪要》 卷61榆林镇： 清水营 “明成化五年，立营屯兵，为镇境东路要口”。
①即今江苏连云港市西南锦屏山。秦于山侧置朐县，北周改名朐山县，皆以此山名。《明一统志》卷13淮安府： 朐山 “在海州城南四里。上有双峰如削，俗呼马耳峰”。②一名覆釜山。在今山东临朐县东南二里。《水经·
在今江苏铜山县东，东流至邳州市南，注入京杭运河。《清一统志·徐州府一》： 房亭河 “在铜山县东。泄河北诸山泉积涝，分二支： 一通吴家窑荆山河口，一由王家林东西滩，过贺家口入邳县境，归猫儿窝济漕”。
①西晋太康三年 (282) 改新兴郡置，属交州。治所在麊泠县 (今越南永富省安朗县西夏雷村)。辖境相当今越南永福、富寿、宣光、河江、安沛、老街等省地。南齐时治所在范信县 (今越南永福省安朗县西夏雷村)
即今甘肃永登县西连城镇。《清史稿·地理志》：平番县有“连城土司”。同书《土司列传六》：“鲁氏自焘以上，世袭掌印土司指挥使，驻扎庄浪，分守连城。”
北魏正始元年(504)于故汉昌县置，治所即今四川巴中市。延昌三年(514)于郡置巴州。辖境相当今四川巴中市地。隋开皇初废。北魏正始元年(504年)析归化、北水二郡置，治梁广县(北周改化成县，今巴中市)
在今江苏昆山市马鞍山东麓。刘过(1154—1206)，字改之，号龙洲道人。太和(今江西泰和)人，一说庐陵(今江西吉安)人。南宋诗人、词人。南宋嘉定五年(1212)知县潘友文买山葬此，并立祠于墓东东斋之