五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。制陶工匠长官。西周置。《左传·襄公二十五年》： “昔虞阏父为周陶正”。杜预注： “当周之兴，阏父为武王陶正。”战国齐也有官印存在。官名。周置，掌制造陶器之事。《左传·襄公二十五年》：“昔虞阏父为
官名。北齐始置，为秘书省属官。四人，从九品上。掌校定典籍，刊正文字。后代因之。隋朝于秘书省置四人，著作曹置二人，从九品上。唐朝属秘书省者改正九品。德宗贞元八年(792)，集贤殿书院置二人，从九品上。又
僧官。北魏以法果为沙门统，其后又以师贤为僧统。唐朝废，改立僧录。见宋代赞宁《僧史略中·僧统》。
官名。明清皆置，正六品。明代通判掌理粮储、马政、军匠、薪炭、河渠、堤涂之事；清代通判掌牙侩税收、平禁争伪。见《明史·职官三·顺天府》、《清史稿·职官三·顺天府》。
东宫警卫机构。唐龙朔二年(公元66 2年)改左右内率府为左右奉裕卫，咸亨元年(公元670)复旧。
见“直隶河道总督”。
使职名。见“监中外官考使”。
见“缮珍司”。官署名。元置，秩正三品，属徽政院。延祐六年(公元1319年)升缮珍司置，次年复为缮珍司，详见该条。
官署名。北洋政府设置，管理县地方的收入、支出以及各种特别捐款。自民国元年(公元1913年)以来逐渐成立，但并不普遍，局内一般设局长、副局长各一人，董事二人，会计、书记各一人。惟民国七、八年(公元191
官名。唐朝太常寺汾祠署次官，置一员，从八品上。