五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
也写作魁率。对匪盗山贼叛逆者之首领的泛称。《后汉书·光武帝下》：“（建武十六年）徙其魁帅于它郡，赋田受禀，使安生业。”《三国志·吴书·黄盖传》：“诛讨魁帅，附从者赦之。”
官名。匈奴置。由四贵姓中地位最高的呼延氏(一译作呼衍氏)充任，与右日逐世为辅相。汉时匈奴王号名，位在国君单于下百官上，不统百官，掌一部之众。《后汉书·孝安帝纪》：“南匈奴左日逐王叛，使匈奴中郎将马翼讨
官名。辽朝置，为东北路监军马司长官。
官署名。清朝云南东川之铸钱局。雍正十一年 (1733) 置，设监铸官一人，以东川府知府充任，掌理滇铜鼓铸事宜。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，户部置，分属金部，掌审覆、供给时赐、俸给，由金部郎官领之。
皇帝临终前遗诏所定协助新主之大臣如清朝咸丰帝临终前定载垣、肃顺等八人为顾命大臣。
官名。北齐置。见“乐器局”。
官署名。元朝置，秩从五品，掌阿难答王位下人匠一十三百余户，隶随路诸色民匠都总管府。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
官名，秦置，汉因之，掌左右署郎持戟卫陛下，属光禄勋。《汉书·百官公卿表上》：“中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。”《后汉书·百官二·光禄勋》：“左中郎将，比二千石。本注曰：主左署郎。中郎，比六百石
官名。见“左右羽林率上士”。