僧主
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
官署名。十六国后燕、北魏、北齐皆置。北齐属长秋寺，置令、丞。领中黄门冗从仆射、中黄门博士等官，皆用宦者。
西夏职官封号。授与中品官，称为文武孝种恭敬东南姓关上支界。
官名。新莽耒末更始政权置。《后汉书·刘玄传》： “悉拜置诸将，以族父良为国三老，王匡为定国上公。”官名，西汉末年更始置。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“更始即帝位……悉拜置诸将，以族父良为国三老，王匡为
清朝贡入国子监生员之一种。由廪生、增生、附生或俊秀监生援例报捐贡生者用今称，乃非正途出身，因其不由考选而入贡也。性质与明朝之纳贡相似。科举制度中贡入国子监生员的一种。清制，凡援例捐纳而为贡生者，称为例
官署名。元朝置，隶崇祥总管府，秩正五品。掌大承华普庆寺所属大永福寺营造。初为营缮提点所，文宗天历三年 (1330) 改营缮司。设达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
官名。唐武则天天授二年(691)始于诸卫置，员各五人，正八品下，为四色官之一; 东宫六率各置二人，从八品下。肃宗乾元二年 (759)，北衙六军亦准诸卫置，员额、品秩皆同。宋初仅存其空名，未尝除授，神宗
监狱名。唐置，见“京兆府狱”。
官署名。明初置，为正七品衙门。隶都督府，管领校尉。后改拱卫指挥使司，升正三品。再改都尉司。洪武三年 (1370) 改为亲军都卫府。官署名。金代设此官署，掌仪卫之事，其长官称使，从四品；副使，从五品。旧
官名。唐开元十三年(公元725年)宰相张说知集贤院事，以左常侍徐坚为副知院事，以后遂为成例，以常侍一人为之，为集贤院的副长官。金称同知集贤院事。
官名。北周置，为散官。二命。散官名。北周置， 秩二命。