官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。一党行政的长官。掌党的政教禁令。《周礼·地官》：“党正，每党下大夫一人”，“各掌其党之政令教治，及四时之孟月吉日，则属民而读邦法，以纠戒之。春秋祭禜，亦如之。国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒于序，以正齿位。壹命齿于乡里，再命齿于父族，三命而不齿。凡其党之祭祀、丧纪、婚冠、饮酒，教其礼事，掌其戒禁。凡作民而师田行役，则以其法治其政事。岁终，则会其党政，帅其吏而致事。正岁，属民读法，而书其德行道艺，以岁时莅校比。及大比，亦如之”。
官名。周朝的地方官名，地位次于州长，管辖五百户，掌管本党的政令教治。古代地方编制是：五家为一比，五比为一闾，四闾为一族，五族为一党，五党为一州，五州为一乡。参看《周礼·地官·党正》。
官场用语。宋朝，大臣有罪例不诛杀，而是先授以宫观使等闲散职务，然后台谏官再上章弹劾，皇帝依奏降旨，择日宣麻再降之。这种渐次行贬，称为剥麻。官员降罚方式之一。宋制，大臣有罪，先授以宫观使等闲散职位，再由
“小宫尹上士”的省称。
官名。北魏孝庄帝永安二年 (529)特置，以授实际控制朝政的尔朱荣，位在三师及柱国大将军上，为皇帝之下的最高官职。后曾授权臣尔朱兆和高欢，但皆固辞，尔朱兆未拜，高欢除后即解。
官制用语。宋朝官员注授差遣的一种方式。即选人事先占射政事堂所掌握差遣窠阙。神宗时罢。宋代官员注授差遣方式之一。即由选人事先占射归政事堂拟注的差遣窠阙。
官署名。宋太宗太平兴国八年(983)改译经院置，属鸿胪寺，掌翻译佛经。官署名。宋太平兴国五年(公元980年)置译经院，八年(公元983年)改为传法院，属鸿胪寺。所掌为翻译经卷，润色文字。
官名。金、元司天散官。金为二十五阶之第十三阶，秩从五品。元十四阶之第六阶，秩从五品。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从六品下，称授时郎。见《金史·百官一》。
官名。金朝置，掌稽察之事。设于陕西、河南，一至二员，秩正五品。宣宗南迁后，改称讥察使，秩从七品。陕西讥察使设在秦州，河南讥察使设在唐、邓、息、寿、泗五州。
官署名。宋初置，隶门下省编修院，掌修日历。神宗元丰四年(1081) 归史馆，五年改属秘书省国史案。以著作郎、著作佐郎领之，会集宰执时政记、起居郎与起居舍人起居注所书修撰日历。哲宗元祐五年(1090)，
官名。春秋战国时期为国君、卿大夫的侍从官员，掌接待引见宾客，朝会时担任警卫，亦奉命出使。《国语·齐语四》： “谒者以告，公遽见之。”《韩非子·说林下》： “靖郭君谓谒者曰： ‘毋为客通。’”秦、汉宫廷
官名。春秋战国置。近侍之臣，掌膳食。《韩非子·内储说下》：“昭僖候之时，宰人上食而羹中有生肝焉。昭侯召宰人之次而诮之曰：‘若何为置生肝寡人羹中?’宰人顿首服死罪曰：‘窃欲去尚宰人也’”