宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
①官名。唐肃宗乾元元年(758)改太史令置，为司天台(监)长官，升从三品，掌察天文，稽历数。北宋初为司天监长官，神宗元丰(1078—1085)改制，复名太史令，隶秘书省。辽朝沿置，亦名太史令。金朝秘书
唐代配备给地方官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“诸州县官，流内九品以上皆给执衣，二品，十八人;三品，十五人;四品，十二人;五品九人;六品、七品各六人;八品、九品，各三人。关津岳渎官并不给。分为三
官名。十六国前凉置。主军务，实际地位相当于尚书。韩璞任此职时，督五将军出兵援长安。参见“太府”。
官名。唐朝北衙禁军右神策军统兵长官，德宗贞元二年(786)改神策右厢为右神策军而置，二员，正三品，掌卫兵及内外八镇兵，僖宗光启元年(885)以其为右神策诸都指挥使。辽朝亦置，为加官。
官名。北魏、东魏、西魏置。多省称为大行台左丞。属大行台，职掌同尚书左丞。多由大行台郎中或大行台尚书右丞进任。唐初陕东道大行台尚书省置，一人，掌分司纠正省内，正四品下。高祖武德八年(625)罢。参见“大
官名。三国魏置。军队出征，屯驻一地时，则立军市，与民贸易，以给军需，置此以掌其事。官名，三国魏置，掌军市。军队出征、屯驻时则置军市，与民贸易，以供军需，军候掌其事。
官名。东宫侍从武官。南朝宋置，员七人，太子三校之一，隶太子左、右卫率。南齐、梁、陈沿置，员一人。梁七班，陈六品、秩千石。北魏亦置，孝文帝太和十七年(493)定为四品上，二十三年改为从五品。东宫武官名。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 间曹操置，三国魏定为三品。南朝梁武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十二班，拟“武威将军”等号，大通三年 (529) 定制后，拟“威雄将军”等
宋朝贡举考试机构。殿试、省试时常置，设复考官、复考点检试卷官。掌复审初考官所定等第，转送详定所。科举考试机构。宋制，殿试，省试常设复考所，选派复考官和复考点检试卷官，掌理对初考的复试，定等第以后转送详
官名。同“纳言”。相传尧舜时设。掌传递王命。战国铭刻写作“内言”。参见“纳言”。