宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
掌管驾车的小官吏。《汉书·丙吉传》：“（丙）吉驭吏耆酒，数逋荡。”
官署名。清末巡警部、民政部所属之机构。光绪三十一年 (1905) 设。时隶巡警部。专司坛庙跸路警卫、稽查内、外城巡警事及应查、交查事件。置总办、会办各一人，帮办二人，委员三十四人。三十二年，改隶民政部
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置。紫极、光兴二房俱设，掌铨查六宫。二品。
官名合称。隋炀帝大业三年 (607)始置，每卫各二人，从三品，为大将军副贰。唐朝沿置。宋朝为从四品，无定员，以宗室或武臣为之，皆空官无职掌; 南宋初多不除授，孝宗隆兴 (1163—1164) 中复置，
官名。太平天国设置，为天朝典官，知非子《金陵杂记》中记此官名，掌监造金龙船。员数不详，官阶为职同总制。
官署名。宋太宗太平兴国八年(983)置，掌刊印佛经。神宗熙宁四年(1071)废。
官署名。唐玄宗开元十三年(725)改丽正修书院置，凡天下图书之遗逸，贤才之隐滞，则旨以求之。置学士、直学士、知院事、副知院事、判院、押院中使及侍讲学士、侍读学士、修撰官、校理官、待制官、留院官、检讨官
官名。即“右街大功德使”。
即“敦睦宫南面行宫都部署司”。
官署名。隋炀帝大业三年(607)改门下省御府局置，隶殿内省，置奉御二员、直长四员。唐朝殿中省置，有奉御二员、直长四员，掌供皇帝冕服、宫廷陈设，祭祀，则奉镇圭于监，而进于皇帝;大朝会，设案。高宗龙朔二年