宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官名。西汉武帝建元三年(前138)初置，武帝以微行，选材力之士执兵送从，期之诸门，故名期门，位比郎，亦称期门郎。无员，多至千人。平帝元始元年(后1)更名虎贲郎。三国魏复置，属虎贲中郎将，七品 (一说三
官名。清朝道光二十二年(1842)设钦差大臣，办理外交及广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商事务，故名。时由两江总督兼。二十四年，改两广总督兼。咸丰八年(1858)，复归两江总督兼。十年，改南洋通商大
官署名。明洪武二十五年(1392)议开上林苑，太祖朱元璋因其有妨民业而止。永乐五年(1407)始设于北京，为正五品衙门。置左、右监正各一人，左、右监副各一人，左、右监丞各一人。下设良牧，蕃育、嘉蔬、林
官名。南朝宋于校猎时临时设置，掌督摄纠司，多由诸曹令史兼任。
官名。唐朝殿中省尚药局、太常寺太医署各置四员，均流外三品，掌教按摩导引之法。流外官名。唐代于殿中省尚药局与太常寺太医署各置按摩师四人，掌导引之法以治病，损伤折跌者正之，以按摩博士所教按摩生经过考试任用
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。秋官府田正下大夫属官，正二命。下设弋禽下士以佐其职。隋文帝开皇元年 (581) 罢。
官名。北周冬官府匠师下大夫所属有外匠上士，正三命;外匠中士，正二命。掌京城以外的建筑之事。参见“内匠上士、中士”。
官名，汉置，也称逌人使者，掌每年八月巡行各地，宣传政令，并收集歌谣和方言。参看刘歆《与杨雄求方言书》。
辽官名。少府监官员，掌文书簿册。
①官署名，唐朝司农寺置，主管修缮宫苑、供进炼饵之事，有监一人、副监一人，另有丞、主薄等。②官名。唐朝司农寺九成宫总监长官，亦称九成宫总监监，从五品下。官署名，也是官名。唐置，掌修完宫苑，供进鍊饵之事。