官名。别火的意思是改火。我国古代有改火的习俗，即规定某日要熄灭旧火，另生新火，以辟除不详，预防疫病，而且必须以原始的钻木取火法来生新火，并举行有关的仪式。此种习俗先秦时已流行。《论语·阳货》：“君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”西汉大鸿胪属官有别火令及丞，《汉书·百官公卿表》注引如淳说：“《汉仪注》，别火，狱令官，主治改火之事。”也就是专管发布改火的政令和主持改火的仪式，并主管别火狱。西汉具体改火的时间则不详，惟居延汉简中存有宣帝时丙吉奏书，建议夏至改火。东汉废别火令丞，然而改火之事仍继续举行。《后汉书·礼仪志》说：“日冬至，钻燧改火”，与《论语》所说改火季节颇为一致。宋敏求《春明退朝录》说：“唐时惟清明取榆柳火，以赐近臣戚里，本朝因之”，可见唐宋时已把颁赐新火作为君主对臣下的一种恩赐。
官名，汉置，总指掌管畜牧的官吏，也简称畜官。右扶风及西北边地，为畜牧所在，故置此官，掌畜牧之事。西汉主爵都尉（后称右扶风）所属就有掌畜令、丞，专掌畜牧之事。《汉书·尹翁归传》：“缓于小弱。急于豪强。有
满语官名。武职。汉译为“护军参领”。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理火禁。《周礼·秋官》： “司烜氏，下士六人，徒十有六人”，“掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明斋明烛，共明水。凡邦之大事，共坟烛庭燎。中春，以木
即“群牧司”。
官署名。宋代官府，设四司六局，掌管备办筵席，专管供应果品的称果子局。见宋朝灌圃耐得翁《都城纪胜四司六局》、吴自牧《梦梁录四司六局筵会假赁》。
即行为不正的官吏。《汉书·公孙弘传》：“先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化。此治之所以异也。”
官名合称，西汉置。汉成帝河平以前少府属官有东织令和西织令，掌织文绣。河平元年省东织，改西织为织室。见《汉书·百官公卿表上·少府》。
官名。三国魏末置，西晋沿置。为匈奴左部长官，由“左部帅”改名。一说西晋武帝太康(280—289) 中改。所统万余落，居于太原故兹氏县。见《晋书·北狄传》、《刘元海载记》。参见“五部都尉”。官名，为匈奴
官名。尚书省七兵曹长官。三国魏始置五兵尚书，掌管军事行政，领中兵、外兵、骑兵、别兵、 部兵五曹。 晋朝分中兵、 外兵为左、 右曹， 实领七曹，但其长官仍沿称五兵尚书。十六国后燕始改此名。南朝多沿晋制，
绥东、绥南、绥西、绥北将军的合称，详见各条。