协理台吉
官名。清朝蒙、回各部札萨克之副长官。佐办旗务。康熙二十一年(1682)设，每旗分别为二至四人。遇有缺出，由札萨克会同盟长于闲散王以下，台吉、塔布囊以上，遴选贤能奏补。
官名。清制蒙古各旗于札萨克之下设协理台吉，协同札萨克办理旗务，在内蒙古称印君，札萨克有事故时，由协理台吉署理旗务;又札萨克年幼者，则代行旗务。初无定员，依旗的大小设置一至四名，由台吉及闲散王公中选补之。民国时期沿置。参见“札萨克”。
官名。清朝蒙、回各部札萨克之副长官。佐办旗务。康熙二十一年(1682)设，每旗分别为二至四人。遇有缺出，由札萨克会同盟长于闲散王以下，台吉、塔布囊以上，遴选贤能奏补。
官名。清制蒙古各旗于札萨克之下设协理台吉，协同札萨克办理旗务，在内蒙古称印君，札萨克有事故时，由协理台吉署理旗务;又札萨克年幼者，则代行旗务。初无定员，依旗的大小设置一至四名，由台吉及闲散王公中选补之。民国时期沿置。参见“札萨克”。
唐古特官。清设于后藏，属唐古特文官。员额一人，其职掌为管理银钱。民国时期沿置。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。负责捕捉冬眠的野兽，按时贡献野味皮革。《周礼·秋官》： “穴氏，下士一人，徒四人”，“掌攻蛰兽，各以其物火之，以时献其珍异皮革。”贾公彦疏： “凡兽蛰皆藏在穴中，
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
①清朝八旗组织中之中层编制单位。即“甲喇”。②官名。清朝八旗组织中中层编制单位甲喇之长官。满语称甲喇额真、甲喇章京、札兰额真。顺治十七年(1660)定汉名为参领。满洲、蒙古、汉军八旗均置，位在都统、副
官名。金代教坊设提点，正五品；使从五品；副使，从六品；判官，从八品。掌殿庭音乐，总判院事。见《金史·百官二·教坊》。金代教坊的主官，见“教坊”。
官名。西周置。一说即《周礼》之“门子”。一说为《周礼》之司门。官名。西周设置，《散盘》所记有“小门人繇”(《三代》一七·二○·三——二二·二)。可能相当于《周礼·天官》之属的阍人，掌守王宫中门之禁。
官名。东汉置，属城门校尉，员一人，秩千石，主兵，助校尉掌洛阳城门十二所。官名，汉置，属城门校尉，西汉六百石，东汉千石，掌屯卫兵。见《后汉书·百官志四》。
使职名。唐玄宗天宝十五载(756)六月车驾次扶风郡后，将幸蜀，遂以韦谔为巡阁道使并先行。
官名。西魏、北周天官府太府中大夫外府上士佐官，员二人，正二命。
官署名。秩正三品，隶中政院，掌皇后中宫钱粮造作，设于成宗大德三年(1299)。置达鲁花赤、总管同知、副总管各一员。下辖大都、翼宁、南阳、唐州、河南府路四所管民提举司，秩从五品，领十一处提领所。