官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌制供王用的毛皮服饰。《周礼·天官》： “司裘，中士二人，下士四人，府二人，史四人，徒四十人”，“掌为大裘，以供王祀天之服。中秋，献良裘，王乃行羽物。季秋，献功裘，以待颁赐。王大射，则共侯熊侯豹侯，设其鹄。诸侯则共熊侯豹侯，卿大夫则共麋侯，皆设其鹄。大丧，廞裘，饰皮车。凡邦之皮事，掌之。岁终，则会。唯王之裘与其皮事不会”。
官名。周置，掌造王裘服。《周礼·天官·司裘》：“司裘掌为大裘，以共王祀天之服。中秋，献良裘，王乃行羽物；季秋，献功裘，以待颁赐。”疏：“言为大裘者，谓造作黑羔裘；裘言大者，以其祭天地之服，故以大言之，非谓裘体侈大。”又注：“功裘，卿大夫所服。”
共工部落氏族首领的称号。见“共工”。
官名。隋朝太子内坊有丞直四人，唐朝改为典直，正九品下，掌以仪式引导宾客。玄宗开元二十七年 (739)，改隶内侍省内坊局。宋初仅存空名，未尝除授，神宗元丰 (1078—1085) 改制废。
官名，汉置，掌太公舆马。《史记·高祖公臣侯者年表》：“戴（敬侯彭祖），以卒从起沛，以卒开沛城门，为太公仆。”
宰相的别称。商汤时伊尹为阿衡（宰相），周初时周公为太宰（宰相），故后世称宰相为衡宰。《后汉书·文苑列传·郦炎传》：“绛、灌临衡宰，谓谊崇浮华，贤才抑不用，远投荆南沙。”绛，指绛侯周勃；灌，指灌婴；谊，
官场用语。宋朝一至九品文武百官统称。
官名，汉时邪马壹国置。详“弥马升”条。
官名。辽朝置，为北面官。著帐郎君院官员。右祗候郎君班详稳司长官。任此职者，多为皇帝亲近之人。
官署名。元朝置，掌地方儒学。秩从五品。设于各行省所在地，统诸路、府、州、县学校、祭祀、教养钱粮等事，并考校呈进著述。设提举、副提举各一员。官署名。《元史·百官七·儒学提举司》：“儒学提举司，秩从五品。
官府文书名。宋朝官员已授差遣，须十日内缴真本告札、付身，赴吏部本选照验，请二日内于所交纸二十张上用印，用印后交官员携带，称印纸。官员出行，即于印纸填写所经地点、月日，至所到之处交官府检验。若赴任，则书
清朝吏部之铨选制度。乃官吏升转资格之一。康熙五十九年(1720)定制，凡内升京堂，外任道府等官，由编修、检讨、郎中授者需历俸二年，由员外郎或主事授者历俸三年，以食俸年限为升转资格，在此基础之上，授职先