僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。同“小宗人”。周朝置。大宗副贰，掌宗庙祭祀。《逸周书·尝麦》： “少祝导王，亚祝迎王，降阶即假于大宗、少宗、少秘于社，各牡羊一牡豕三。”
官名。北周置。一命。职掌不详。散官名。北魏有诸局都尉，秩从九品上。北周置山林都尉以为散官，秩一命。
官名合称。北魏道武帝天兴元年 (399)置。分掌京城周围诸部，共同处理国家日常政务。官名，北魏置。拓跋珪定都平城后，部族南迁，住在平城及其周围，置八部大夫，每部一人。掌督部民，劝课农耕，改游牧为定居耕
官署名。元朝置。掌酒醋榷酤之事。世祖至元十九年(1282)，始置于大都，秩从五品，设提举一员，同提举二员，副提举二员。二十八年，减同提举、副提举各一员。成宗大德八年(1304)，开和林酒禁，亦设酒课提
官名。清朝上官名号之一。武职。四川、云南、甘肃、贵州、湖北、湖南等省设有。正六品。管所辖之兵士，受地方武官约束。世袭，其承袭事隶兵部。云南亦有非世袭者，初为世袭，雍正二年(1724)改拔补。详“土官”
官名。明洪武十五年(1382)于左春坊置。二人，从六品。与右司直郎及左、右清纪郎共掌太子东宫弹劾、纠举之事。不常设。
官署名。辽朝置，掌钱币铸造等事。设于平州(今河北卢龙)。
官名。北齐置。为州刺史属官，位在典签上。州吏名。北齐置于诸州，见《隋书·百官志中》。
见“押队”。军职名。北宋神宗时实行将兵法和结队法，每二十队差押队使臣一人，按当时以五十人编成一队计算，其所统兵额为一千人。地位在部将之上，是正将和副将的助手，虽亦简称押队，其性质与作为队的统领官的押队
官场用语。①贡举之士称主考官为座主，自称为门生。唐朝及第举人须拜谒座主，以表谢意。中唐以后，积成朋党之弊。宋初，为防止座主门生结党，礼部试后复殿试，天子自为座主，殿试合格人遂自称天子门生。② 宋朝高、