官名。新莽始建国元年 (后9) 置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初。彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元朝为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清朝为授与僧人的最高称号。专司教事，设于西藏、甘肃等地。隶驻藏大臣等管辖。又，太师、国子祭酒也别称国师。
1、官名，西汉末年，王莽所置四辅之一，位上公，与太师、太傅、国师并称四辅，刘歆首任此官。见《汉书·王莽传》。《后汉书·隗嚣传》：“王莽国师刘歆引嚣为士。”东汉初，彭宠自为燕王，也置国师。《后汉书·彭宠传》：“国师韩利斩午首，诣征虏将军祭遵降。”
2、帝王封赐给高僧的官衔或称号。北齐始以法常为国师，唐宋沿置。元代也置，多授吐蕃高僧。见《僧史略·国师》、《元史·释老传》。
3、太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿复表典笃学博闻，宜备国师。”
4、国子祭酒的别称。《梁书·王承传》：“中大通五年，迁长及侍中，俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”
宋制，官员由枢密院任命者称为宣授。元制， 自一品至五品为宣授，以皇帝的“制”任命之。
官署名，汉置，为侍中的官署。《后汉书·孝灵帝纪》：“侍中寺雌鸡化为雄。”参看“侍中”条。官署名。侍中本义是入侍天子，西汉时为加官。《通典》说侍中在“汉代为亲近之职”，“分掌乘舆服物，下至亵器虎子之属”
官署名。御史台是官署，其长官是御史大夫，正三品，负责纠察百官。见《新唐书·百官三·御史台》。唐朝建都长安，而洛阳也有“留台”，故称在洛阳的御史台为东台御史，在长安的御史台为西台御史。见《演繁露》。
官名。明初以凤阳为中都，置中都留守司，设右副留守一人，佐正留守统凤阳、长淮等八卫，防护皇陵。后改副留守不分左，右，只设一人，定正三品。
官署名。明初都察院十二道之一。洪武十五年 (1382) 始置，置监察御史掌其事。建文 (1399—1402) 中罢。成祖即位，复置。永乐元年 (1403) 改北京道。
官署名。明建文二年(1400)置。参见“左院”。
飙勇、飙猛、飙烈、飙锐、飙奇、飙决、飙起、飙略、飙胜、飙出等十号将军的合称。南朝梁武帝普通六年(525)置，定为武职三十四班中的十三班。陈改为拟六品，比秩千石。十位带“飙”字的杂号将军名的合称，南北朝
官名。北洋政府设置，为将军府的主官。见“将军府”。
官名，即南院详稳司都监，辽朝置，掌监督。见《辽史·百官志一》，参看“南院详稳司”条。官名。辽置，见“南院详稳司”。
符节制度。辽朝有银牌，为皇帝遣使之凭证。使者持牌，如皇帝亲临，沿途乘驿马需索，不准违误。使还，呈交皇帝。银牌上铸有契丹字，长一尺。有西夏铸西夏文的铜牌传世。“内宿命令”、“防守命令”牌为宫廷宿卫和驻军