圣庙执事官
官名。清雍正四年(公元1726年)特设， 为衍圣公官属。三品二人，四品四人，五品六人，七品八人，八、九品各十人， 以孔氏子孙选充，掌祭届执事。
官名。清雍正四年(公元1726年)特设， 为衍圣公官属。三品二人，四品四人，五品六人，七品八人，八、九品各十人， 以孔氏子孙选充，掌祭届执事。
官署名。西晋置，隶御史台。设侍御史掌其事。东晋省。
①指有封邑的贵族。《汉书·食货志》： “封君皆低首仰给焉”。颜师古注： “受封邑者，谓公主及列侯之属也。”② 因子孙显贵而受封典的人，也称“封君”。参见“封典”、“封翁”条。(1) 爵位名。战国时代各
官名。将军名号。南朝梁武帝普通六年(525)刊正将军名号时置，为武职三十四班中的九班。陈沿置，拟八品，比秩六百石。
大学教员名。国民党政府时期规定，讲师须具有下列条件之一：在国内外或研究院(所)研究得有硕士或博士学位，或同等学历证书而成绩优良者;任助教四年以上著有成绩并有专门著作者;曾任高中或同等学校教员五年以上，
“白衣三公”不是官名，意思是由平民而跃居三公之位。“白衣三公”的原文为“白衣为天子三公”，有人把它压缩为此，与官名混称。古代未做官的人称白衣，即后日的“布衣”，今日的“平民百姓”。《史记·儒林列传》：
官署名。辽朝置。北面官，总领诸路群牧之事，长官为总典群牧部籍使。
见“参军”。官名，也简称“参军”，详“参军”条。
排列爵位的次序等级。《周语·鲁语上》：“是故先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义。”韦昭注： “班，次也。谓朝毕则习礼于会，以正爵位次序尊卑之义也。”
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设于各府，为道纪司之副长官。府各一人，未入流，设官不给禄，颁发度牒。与都纪共同掌领一府之道人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
见“河南府”。