奉祀
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京太常寺亦置，天地坛，山川坛、耤田，祖陵，皇陵，孝陵，扬王坟，徐王坟各置一人，品秩与北京同。清朝沿置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛各一人，仍从七品。均以汉人充任。
参见“小蕃部下大夫”。
皇帝姬妾名号。西汉武帝置。秩视千石，比左更。东汉省。女官名，或写作“充衣”，也是皇帝的妃子，西汉武帝置。《汉书·外戚传上》：“至武帝制倢伃、娙娥、傛华、充依，各有爵位……充依视千石，比左更。”注：“师
官名。东魏高欢初起兵时，身边蓄养精于术数、风角之人，以备谘询，称馆客，非正式官职。北齐后主时置为官，召颜之推等文士为之，在京撰著。武平三年(572)立文林馆后，改称待诏文林馆。见《北齐书·文苑传》。
指廉访使，是对廉访使的美称。元代迺贤《金台集一·赋鹦鹉送偰世南廉使之南海》诗：“乌台使君午梦醒，隔簾细雨春冥冥。”参看清代梁章钜《称谓录·按察使·乌台使君》。
官名。春秋战国置。掌农事及山野林木。《吕氏春秋·季春》： “命野虞无伐桑柘。”高诱注： “野虞，主林官。”《孟夏》： “命野虞出行田野，劳农劝民，无或失时。”官名。掌田及山林。《礼记·月令》：“是月也
专差御史名。明代本遣卿贰或部曹掌儹运事务，至万历时始差御史。掌督理南粮北调、监兑粮米、催儹运船，并兼理山东济宁以南河道。
见“宝谟阁”。官名，宋宁宗嘉泰二年（公元1202年）置，位在学士、直学士之下，掌更直备顾问。见《宋史·职官二》，参看“宝谟阁学士”条。
即“押司”。官名。宋朝群牧司有押司官一人，临安府所属的官吏中有押司官八人，位在孔目下、贴司上，皆为一般办事官员。见《宋史·职官四·群牧司》、《宋史·职官六·临安府》。
武官名。宇文泰为西魏丞相时始置，掌领亲信之兵。《周书·宇文神举传》记宇文神举“父显和，太祖(宇文泰)引为帐内大都督。”北周沿置，《北史·段达传》：“隋文帝为丞相，以为大都督，领亲信兵，常置左右。”
官名。春秋时楚国置。秦汉之际亦置。位次令尹，位尊，多以王室贵族任之。掌军事。《左传·昭公二十七年》：“左尹郤宛，工尹寿帅师至于潜，吴师不能退。”官名，楚国置，掌佐令尹助国君治国。楚国最高的行政长官称令