女侍史
宫中女官名，东汉显宗孝明帝置，掌洁尚书值班清洁被服，执香炉烧燻等。《后汉书·钟离意传》：“帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚嘉之，自此诏太官赐尚书以下朝夕餐，给帷被皁袍及侍史二人。”注：蔡质《汉官仪》曰：“女侍史二人，皆选端正者……女侍史洁被服，执香炉烧燻，从入台中，给使护衣服。”
宫中女官名，东汉显宗孝明帝置，掌洁尚书值班清洁被服，执香炉烧燻等。《后汉书·钟离意传》：“帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚嘉之，自此诏太官赐尚书以下朝夕餐，给帷被皁袍及侍史二人。”注：蔡质《汉官仪》曰：“女侍史二人，皆选端正者……女侍史洁被服，执香炉烧燻，从入台中，给使护衣服。”
官名，金朝置，从六品，掌侍奉朝仪，率捧案、擎执、奉辇各给其事。其后元朝也置侍仪司，其所掌略同。见《金史·百官二》，参看“侍仪司”条。官名。金置，属宣徽院。初名擎执局，大定元年(公元1161年)改为侍仪
官署名。清末改陆军部军学司为军学处，南京临时政府陆军部设军学局，以局长为主官， 局内分步兵、骑兵、炮兵、工兵、辎重兵六科。北洋政府时期复称“军学司”，参见该条。
元代工部所属机构。设于各路，如晋宁路织染提举司，冀宁路织染提举司，南宫、中山织染提举司;有的称为“局”，如思州织染局，东圣州织染局;有的局以创始人为名，如中山刘元帅局，深州赵良局。分别掌管各地织染事务
县门下吏名。汉置县门下掾与门下史，均见《两汉金石记》一一《邵阳令曹垒碑》，其职掌为办理县廷内部事务。《晋书·职官志》不载，而《晋书·刘卞传》有门下史。
清朝对非宗室封王者之称呼。此外，凡削去宗室籍之王亦视为民王。如雍正四年 (1726)，廉亲王允禩被削宗室籍，革去黄带子 (清宗室之标记)，易为民王。
汉朝诸王女皆封翁主，仪服同乡、亭侯。故王女皆称翁主。《汉书·匈奴传》：“冒顿常往来侵盗代地，于是高祖患之，乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏。”“老上稽粥单于初立，文帝复遣宗人妇翁主为单于阏氏。”注：“师
吏名。南朝梁郡、县置。员数视郡、县等级而定。
官名。唐朝左右神策军置，武宗会昌五年(845) 定置一人，由中书门下依资拟注。北宋神宗元丰(1078—1085)改制前，三部勾院皆置，勾稽天下所申三部金谷百物出纳帐籍，任职五年无过犯可出为左、右班殿直
官署名。即太府寺，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名太府寺。官署名。唐光宅元年(公元684年)改太府寺为司府寺，以司府寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“太
官名。战国秦置。汉沿置。主管少数民族事务的地方行政长官，《睡虎地秦墓竹简·语书》)“：南郡宋腾谓县、道啬夫、。”《汉书·百官公御表》： “县有蛮夷曰道。”《汉旧仪》： “内郡为县，三边为道。”参见“啬