“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
官署名。清末巡警部所属。专掌稽查坛庙警卫，兼理稽查内外城地方违警之事和应责事件、交查要件。设总办、会办各一人，为正副主官，帮办二人，协助办事;委员三十四人，分理本处事务。
官名。见“司驭寺”。
见“中书五房”。官署名，唐初置，属中书门下。五房是：吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房。五房分曹办事，掌主众务，职同宰相，事无不统。见《新唐书·百官志》。
御史的别称。因御史之冠为獬豸冠，故有此别称。《后汉书·舆服志下》：“法冠……或谓之獬豸冠。獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。”注：“《异物志》曰：东北荒中有兽名獬豸，一角，性忠，见人斗，则触不
清朝捐纳方式之一。乃后期之加捐花样，咸同年间，初为鼓励加捐，实行多立班次，减折加捐之法。纳捐者多以饷粟交进，有成数不及定额之半者。其后另订加成新章，并令交进实银，因有此称。同治三年(1864)设银捐新
官名。隋炀帝时宫中的女官名，虽名“承衣”，并无职掌，只是趋侍左右而已。《隋书·后妃传序》说：“炀帝时，后妃嫔御，无釐妇职，唯端容丽饰，陪从醼游而已……又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。”
官名。战国置。《善斋吉金录》卷十四页三著录有“闻司马鉥”官印文。
官署名。宋太宗太平兴国三年(978)置，掌烧变朱红以供丹漆绘饰之用，设监官一人，以内侍充任。真宗咸平(998—1003)末暂罢，大中祥符元年(1008)复置。官署名。宋太平兴国三年(公元978年)置，
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌田里之政令，主持均田制的执行。下设司均中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。隋炀帝大业三年(607)改太仆寺龙厩丞置，仍为二员，从九品上。唐朝太仆寺典厩署沿置为次官，四员，从八品下。北宋存其名而罕除。