宫门署仆射
官名。北齐于光禄寺置宫门署，主诸门钥之事。有仆射六人以司其事。
官名。北齐于光禄寺置宫门署，主诸门钥之事。有仆射六人以司其事。
传说中五帝时学校名。《周礼·春官·大司乐》注引董仲舒说：“成均，五帝之学”。在原始社会中，作为重要教学内容的有礼、乐、射等，“礼”指社会习俗和宗教仪式;“乐”指音乐舞蹈;“射”指武艺。都是作为一般专门
官名。东魏高欢初起兵时，身边蓄养精于术数、风角之人，以备谘询，称馆客，非正式官职。北齐后主时置为官，召颜之推等文士为之，在京撰著。武平三年(572)立文林馆后，改称待诏文林馆。见《北齐书·文苑传》。
官署名。①魏晋南北朝尚书省诸郎曹之一。设郎 (郎中) 为长官，管理都城畿内军队政令军务，属五兵尚书 (北魏及北齐初年属七兵尚书)。西晋武帝太康 (280—289) 中分为左、右两曹，东晋南朝仍并为一曹
官署名。清末置，属学部。掌支计出入，典领器物及教育恩给之事。设郎中一人为主官。下设两科：度支科，掌本部经费的收支报销及本部每年收支的预算、决算及教育恩给事项，管理本部所有财产器物，核算各省教育费用;建
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
官名。太平天国前期有典农官，后期《《幼主诏旨》中有典天农一官，为天朝典官，可能就是前期典农官之职，参见“典农官”。
官名。即太仆卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太仆卿。
官名。①明朝南京官。永乐十九年 (1421)设，一人。隶南京兵部尚书，以公、侯、伯充任。节制本区各卫所，兼领中军都督府事。掌南都一切留守、防护之事。②明朝镇守地方之武官。设于总兵之下，无品级，无定员。
宋朝侍卫亲军马军副都指挥使省称。
西夏官位。枢密位之一。