传说中的上帝。古时所谓三皇中第一位就是天皇，其次是地皇、人皇。统治天者称天皇，统治地者称地皇，统治人者称人皇，也称泰皇。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”皇帝的称谓。《新唐书·高宗本
北魏对归附其政权者的最高待遇。主动降附或立有功勋者，初来时一般享受这种待遇，包括房屋，生活资料等。以后再酌情安排官职。见《魏书·房法寿传》。
吏名。清朝外吏之一。清制，外吏有四： 书吏、承差、典吏、攒典。承差乃总督、巡抚衙门之办事人员。详见“吏”。清朝官署中一般书吏的通称，也叫“经承”，如堂吏、门吏、都吏等。
杂号将军名，西汉末年王莽置，掌征伐。《汉书·翟方进传》：“春王城门校尉王况为震威将军。”
官场用语。唐、宋考察选人的标准。即身材相貌、言词谈吐、书写文字、撰写判词。唐制，身须体貌丰伟，言须言辞辩正，书须楷法遒美，判须文理优长。先集而试之，观其书、判，吏部侍郎出题，试判两道，定等第以收其俊乂
官名。①地方高级军政官员。北周明帝武成元年(559) 由“都督诸州军事”改名，加使持节，管理辖区军政民政。所辖区域增减无常，一般辖数州，多者可达数十州。隋及唐初因之，领一州或数州、十数州军政，刺史以下
官名。魏晋南北朝皆置，以文学之士充任，掌典礼、编纂、撰述、修史之事，为文学侍从之臣。唐朝弘文馆、崇文馆、集贤院置，由官员中选文人学者兼任，五品以上官为学士，六品以下官为直学士，掌整理经籍图书。弘文馆、
官署名。管理佛教事务之机构。唐朝僧尼初隶礼部祠部司，文宗开成 (836—840) 中设左、右僧录司，掌众僧事。宋承唐制，置左、右街僧录司，掌寺院僧尼帐籍和僧官补授事务。神宗元丰 (1078—1085)
春秋时郑国称管理边境事务的地方官吏。《左传·襄公十一年》： “郑人患晋、楚之故”，“使疆场之司恶于宋。”
官名。春秋置。掌田猎，捕捉野兽。《左传·宣公十二年》： “楚潘党逐之，及荧泽，见六麇，射一麇以顾献，曰： ‘子有军事，兽人无乃不给于鲜? 敢献于从者。’《周礼·天官》有“兽人”，一说为周朝置。《周礼·