巴牙喇专达
即“巴牙喇壮达”。
即“巴牙喇壮达”。
清代西藏官名。管粮，秩五品。见《清会典·事例·理藩院·设官·西藏官制》。唐古特官。清设于前藏，秩五品，属唐古特文官。员额二人，职掌为管理粮食。民国时期沿置。
官名。《周礼》春官之属有冯相氏，中士二人，下士四人，掌天文星历推算之事。北周春官府太史中大夫所属有冯相上士，正三命;冯相中士，正二命。职掌与《周礼》的冯相氏同。参见“保章上士、中士”。
军事设置。明朝于奴儿干都司(治所在今黑龙江下游特林地方)下置。共有弗孙河、木温、埇坎河、撒哈、亦马河咬东、可木、黑龙江七处，置如羁縻卫所，均以当地少数民族首领管理。
官名。北魏置，内都坐大官属官。《魏书·崔玄伯传》：“承明元年(476)，(崔衡)迁内都坐令，善折狱，高祖嘉之。”孝文帝太和(477—499)中改制罢。
官名。辽朝置，掌勘箭等事。皇帝车驾远归，閤门使持雄箭，勘箭官持雌箭，比较相合，然后入宫。称勘箭。
官署名。元宪宗三年(1253)，忽必烈受京兆分地，奏以河东解州盐供军用，立从宜府掌管其事，屯田凤翔，募民受盐入粟，转输四川。宪宗七年(1257)罢。
官名。西魏，北周地官府虞部下大夫泽虞中士佐官，正一命。
官制用语。朝廷高级官员在得到任命后，一般皆上表辞让，以示谦逊。不让者反成特例。东晋王述迁尚书令，不让，“(其)子坦之谏，以为故事应让。”(《晋书·王湛传》)地位较低的官一般不须辞让。《南齐书·谢脁传》
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。西域车师后王国置，员一人，佩汉印绶。见《汉书·西域传》。官名，西汉时西域车师后国置，为低级官吏，位在都尉下。《汉书·西域传·车师后国》：“击胡侯、左右将、左右都尉、道民君、译长各一人。”