教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官署名。北齐太府寺置，有令、丞。隋朝沿置，有令二员、丞四员。唐朝太府寺置，令二员、丞三员、监事四员。掌金玉、珠宝、铜铁、骨角、齿毛、彩画及诸州贡物库藏。入库，由太府卿、御史监阅，太府丞主帐簿; 出库，
官名。唐与尚乘局置司廪、司库各一人，秩正九品下，掌六闲藁秸出纳。
贡举考试考校试卷的一项规定。又称糊名。唐朝，命应试者自糊试卷姓名。北宋太宗淳化三年(992) 殿试，初行糊名考校法。真宗咸平二年(999)礼部试，委官专司封印卷首。仁宗明道二年(1033)诸州解试，亦
指尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇六局。隋属殿内省，见《隋书·百官下·殿内省》；唐属殿中省，见《新唐书·百官二·殿中省》。
官名。隋炀帝所置女官，隶尚仪局，为司乐、典乐之属，员四人，从九品，协掌音乐。唐朝沿置，四人，正八品，协掌内宫弦乐及诸乐陈布之仪。金朝沿唐制，品秩、职掌皆同。明太祖洪武十七年(1384)尚仪局置，为女官
官名。三国蜀置，南朝陈及北魏亦置。为前军统帅。《三国志·张翼传》： “(诸葛) 亮之出武功，以翼为前军都督，领扶风太守。”官名，三国蜀置，主领前军，掌征伐或驻守。《三国志·蜀书·张翼传》：“亮出武功，
海关征税部外班洋员，属验查官，分超等验估与验估二级。见“征税部”。
官名。清置，为神乐署的正副长官，见“神乐署”。
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌核国库出入款项、各省报解京饷各项经费、收放颜缎两库物料，核议苏杭两省织造奏销，盘查银缎颜三库。置郎中三人，员外郎四人，主事三人。官署名。民国初
官名。即著作郎，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名著作郎。官名。唐龙朔中改著作郎为司文郎中，咸亨中复旧。详见“著作局”。