官名。汉朝置高庙令，员一人，六百石; 世祖庙令一人，六百石。掌守帝王庙，案行扫除。唐朝前代帝王庙皆置，掌开阖、洒扫、释奠之事。三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖及武成王庙各置一人，从六品下; 五岳四渎庙各置 一人，正九品上，掌祭祀。又有太子庙令，从八品下。宋朝五岳、四渎诸庙沿置，掌庙宇葺治修饰。庙之政令多由所在县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，庙令或以令录老耄不治事者充任。
官名，汉置，掌守皇帝庙。案行扫除。《后汉书·百官二·太常》：“高庙令一人，六百石。本注曰：守庙，掌案行扫除。无丞。世祖庙令，六百石。本注曰：如高庙。”注：“《汉官》曰：（高庙）员吏四人，卫士一十五人。（世祖庙）。员吏六人，卫士二十人。”唐朝对前代重要帝王庙也置庙令。《新唐书·百官三·太常寺》：“三皇、五帝、周文王、汉高祖、两京武成王庙，令一人，从六品下，丞一人，正八品下。掌开阖洒扫、释奠之礼。”
官制用语。汉制：除任本职之外，又任他官，称“兼”，或“兼任”。职位高的官兼任职位低的官称“领”。参看《琅琊代醉编·兼领》。
内侍官名。宋初置，后属入内内侍省。神宗元丰(1078 -1085)改制，定为从八品。徽宗政和二年(1112)重定内侍官名，改为供奉官。官名。宋代内侍省、入内内侍省皆置此官，掌内侍供奉。见《宋史·职官六
官名。清末学部之职官。光绪三十二年(1906)设，左、右各一人，正三品。佐尚书、侍郎管理全部事宜，并分别各司事务，稽核五品以下各职员功过。
又作“三珪之位”。一说为三公爵位。一说为三卿爵位。《庄子·杂篇·让王》： “ (楚昭王)谓司马子綦曰： ‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子綦为我延之以三旌之位。’”郭庆藩集释： “《疏》： 三旌，三公也。
官署名。宋朝太宗太平兴国三年(978)置，掌计度每年积余，以供国家非常之用。以诸司使、副使及内侍为监官。北宋前期隶三司，神宗元丰(1078—1085) 改制拨归太府寺。辽朝置提点官。金朝设使、副使，掌
宋朝武举考试名。又称较试。为武举最低一级考试，考经义与弓马。合格者赴发解、省试、殿试。
官名。金置，属太府监。使，从六品;副使，从七品;所属有本把。掌锦帛丝绵毛褐、诸道常课诸色杂物。
臣下谒见皇帝称陛见。如《后汉书》载周党曾“陛见帝廷”。清朝指外省大臣到京。各省布政使、按察使、每届三年，应奏请进京陛见。奏请未获准者，次年以后每年复行奏请。若奉旨允准或不令来京，俱自行报部，如逾期不行
官名。即吏部尚书，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名吏部尚书。官名。唐高宗龙朔二年，改吏部尚书为司列太常伯。咸亨元年复旧。见《通典·职官五·吏部尚书》，参看“吏部尚书”条。
官署名。清末海军部军枢司所属三科之一。原属筹办海军事务处参赞厅秘书司。宣统二年(1910)，改属军枢司。同年，随司并入海军部。掌承办本部官员升调、黜陟、考试、京察、保送、功过、请假、袭荫、请封，及不归