待补
宋代太学招补新生的方式之一。其法是在诸路解试终场人中挑选百分之六送往太学补试，称为待补。张士南《游宦纪闻二》说：“淳熙丁酉四年(公元1177年)，议者以‘混补’太学生，人数猥冗，遂立‘待补’太学生之法。以终场举人数定其额，百人取三，继又倍之，时多嘲谑之语，独司业计公衡名之曰‘贡余’，尤为隽永。”
宋代太学招补新生的方式之一。其法是在诸路解试终场人中挑选百分之六送往太学补试，称为待补。张士南《游宦纪闻二》说：“淳熙丁酉四年(公元1177年)，议者以‘混补’太学生，人数猥冗，遂立‘待补’太学生之法。以终场举人数定其额，百人取三，继又倍之，时多嘲谑之语，独司业计公衡名之曰‘贡余’，尤为隽永。”
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·
见“华文阁”。官名，宋宁宗庆元二年（公元1196年）置。位在学士下待制上，为贴官。只供侍从顾问。见《宋史·职官二》。参看“华文阁学士”条。
官署名。明太祖洪武二年(1369)置，掌广东海北食盐生产、税课、行销之政。设提举一人，从五品，同提举一人，从六品，副提举无定员，从七品，及各场盐课司、各盐仓大使、副使等职。所产盐行销广东西部及广西全境
官名。北魏置。《窦泰墓志》：“起家为襄威将军，帐内都将。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版三二一)参见“都将”。
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。冬官府司木司长官，员一人，掌木工之政令。下设小司木下大夫、小司木上士以佐其职，领车工中士、角工中士、彝工中士、器工中士、弓工中士、箭工中士、庐工中士等官属。
官名。金代诸总管府（府尹兼领者）设此官，位在都总管下、副都总管上，从四品，掌通判府事。见《金史·百官三·诸总管府》。
官名。南诏官，与爽酋、勤齐共掌赋税。
散阶称号。金始置为武散官，以授正六品下武官。元朝沿置，改武官正五品，宣授。明朝为武官正五品，初授。清初沿置，为武职中属绿营者正五品之封赠。乾隆二十年(1755)，改武德郎。官名。金、元、明皆置。金代官
使职名。唐德宗建中三年(782)置，以大理少卿崔纵充任，与汴东两税使总天下山泽之利。
官名。亦称骅骝令。三国魏置。掌饲宫廷用马，隶太仆。西晋沿置。皆七品。东晋以后常省太仆，遂改置骅骝厩丞，隶门下省。北齐所置称骅骝令。官名，也称骅骝令，三国魏置，属太仆，掌饲养宫廷用马。西晋沿置，东晋省太