科举常科科目之一。汉代至南北朝明经为察举的科目之一。隋亦以明经举士，如韦云起开皇中举明经，授符玺直长，孔颖达大业初举明经，授河内郡博士。唐以明经为科举的常科，明经科中又析为五经、三经、学究一经、三礼、三传等。唐代把《礼记》、《春秋左传》作为大经，《诗经》、《周礼》、《仪礼》作为中经，《易经》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》作为小经，而《孝经》与《论语》则是参加科举考试的人均须熟习。凡通三经以上者为明经，其要求低于秀才而高于进士。明经考试，先帖经然后口试(经问大义十条)，答时务策三道，分为甲乙丙丁四等录取。但自武德以后明经惟有丁第。宋于嘉祐三年(公元1058年)设明经科(内分九经、五经、三礼、三传、开宝通礼等科)，考试时在大经、中经、小经中每经考墨义、大义并贴小经，考时务策。殿试考大义，贴大经、中经和小经。出身与进士科相同。宋沿唐代风尚，崇尚文学，把帖经、墨义看作是记诵之学，故明经科很不受重视。熙宁四年(公元1071年)罢废。金元明清诸代，惟以经义作为考试进士的一个内容， 而无明经之科。
尊称，意即“仅次于父亲的人”。不是官号。《史记·项羽本纪》：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。”注：如淳曰：“亚，次也，尊敬之次父，犹管仲为仲父。”
官署名。辽朝置，为北面官。亦称“东北路统军使司”。统遥里、伯德、奥里等九部族及泰、长春、宁江等州兵马，控制女真等部。设统军使、副使、都监、掌法官等职。
官名。清朝西藏地方政府官员之一。隶于噶伦。掌治布达拉番民。设五品官二人。遇有缺出，以大缺、边缺营官及嘎厦卓尼尔升补，亦准挑选喇嘛补用。
官名。晋朝改协律都尉置，职掌略同，隶太常。南朝宋、齐省，梁、陈复置。参见“协律都尉”。官名。晋置，掌乐律，为乐官。见《通典·职官七·太常卿·协律郎》。
官名。唐朝后期始置，为诸司使之一，多以宦官充任。宋初沿置，多不领本职，仅为武臣迁转之阶，属西班诸司使。真宗咸平元年(998)定为同七品，神宗元丰(1078—1085)改制改从七品。徽宗政和二年(111
冠饰名。貂即貂尾。蝉指金蝉。汉朝皇帝近侍服用。据应劭《汉官仪》，侍中冠武弁，加金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之貂蝉。后用为贵幸近臣代称。东汉时宦官为中常侍，亦以此为冠饰。晋朝沿之。
官名，金朝置。正六品，掌平理狱讼、警察别部、总判院事。其佐官有副使一员，从七品，掌警巡之事；判官二员，正九品，掌检稽失，签判院事。见《金史·百官三》。
官名。《周礼》无此官。汉代有羽林中郎将，魏晋南朝宋齐梁陈及北魏北齐沿置，为宿卫之官。北周仿此职置左右羽林率上士，正三命，属夏官府左右武伯中大夫。《隋书·礼仪志》载其职掌为“掌羽林之士。其队器服皆皓，以
公人名。宋置，即“祗候典”，见该条。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司皮下大夫属官，正二命。下设履工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。