官名。宋朝中书门下属吏。神宗熙宁三年(1070)，置检正五房公事一人，总领孔目房、吏房、户房、兵礼房、刑房之事; 诸房各置检正公事二人，皆以京朝官充任。若以选人充任，则称习学公事。元丰(1078—1085)改制废，以其职事分归中书舍人、给事中、尚书左右司郎官。南宋高宗建炎三年(1129)，又置中书门下省检正诸房公事二人，正六品。次年罢。绍兴二年(1132)复置一人。
官名。唐制，中书门下五房均设主书、主事等官以办理文书事务，等于宰相的僚属，职事虽重要而位份甚低，谓之堂吏。宋初犹沿其制，后为防止贪污把持之弊，于熙宁三年(公元1070年)置检正五房公事(即都检正官)一人，五房各置检正二人，并以京朝官充任;若以选人充任则称习学公事。掌监督五房事务。元丰新官制实行，罢检正官，以其职归左右司。南宋建炎三年(公元1129年)中书门下省置检正诸房公事二人，一人检正吏、礼、兵房，一人检正户、刑、工房，次年废。绍兴二年(公元1132年)诏中书门下省复置检正官一人。
官名，汉置，职如县长，掌治本道。凡县主蛮夷曰道，满万户置令，不满万户置长。见《后汉书·百官志五》，参看“道令”条。
宋朝士名。徽宗政和八年 (1118)置，以赐在学选人，从九品。
宦官名。宋朝入内内侍省及内侍省置，位在祗候高品下。徽宗政和二年(1112)，改名祗候黄门内品。宦官职名。宋入内内侍省与内侍省均置。
官署名。简称敕令所。北宋仁宗时始命宰相提举编修敕令，神宗时复专置司局，以敕令所为名，仍以宰相提举。掌裒集诏旨，类编成书。参见“提举修敕令”。
以蓍草占问出仕为官的吉凶。《左传·闵公元年》： “初毕万筮仕于晋。”
不可召致的贤臣。《孟子·公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。”《后汉书·杨秉传》：“夫明王之世，必有不召之臣，圣朝弘养，宜用优游之礼。”
见“閤门司”。官名。宋代閤门司的主官本为东、西上閤门使，后渐无职掌，成为武臣迁转之阶，遂命内外官知閤门事，以为閤门司的长官。绍兴元年(公元1131年)因朱篯孙是高宗即位前藩邸旧人，习于仪制，命转为横行
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
清朝对中央各部、院主官之称呼。如刑部大堂即指刑部尚书。
官名。北魏置，掌侍卫皇帝左右。《魏书·恩幸传》： “(侯刚)稍迁奉车都尉、右中郎将、领刀剑左右。”