汉经厂
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
官名。即“司农卿”。官名。汉有大司农，至南朝梁陈与北魏始称司农卿，北齐称司农寺卿，为司农寺的长官，历代沿置。唐制司务寺卿一人，从三品上，总领本寺所属诸监与诸司，监督出纳。明代废。
官名。即尚食直长。官名。隋唐为尚食局的佐官，金为尚食局的属官。见“尚食局”。
考功郎中、员外郎通称。
官名。北魏置，为典命中大夫佐官。孝文帝太和十九年 (495)，李元凯曾任之，参预制订礼仪。北魏孝文帝太和十七年定为四品上，二十三年复次职令，未见。西魏恭帝三年 (556) 置为春官府典命司长官，掌内外
官名。秦、汉泛指率领部分兵力与主力分道而进的次要将领。北魏中叶以后，出兵之制，军之统帅为都督，与主力分道而行为之辅翼的将领，初称别道都将，后遂沿用此称，逐渐成为一级统兵武官名称，或冠以拟戍地名，如三关
官署名。辽太祖天显元年(926)，灭渤海国，改国名为东丹，以太子耶律倍为人皇王统治东丹国，设中台省佐理国事，又称东京中台省。辽圣宗时一度罢，后复设。设左右大相、左右次相等职。
官名。《宋书·百官志》记公府佐吏，最后说：“参军督护，江左置，本皆领营有部曲，今则无矣。”是东晋以来公府有此职。南朝宋时州军府亦置，《宋书·恩幸·戴法兴传》载：“上(世祖)为江州，仍补南中郎典签。上于
官名。北宋神宗熙宁三年 (1070)，以南北作坊副使改置，为武臣迁转之阶。元丰 (1078—1085) 改制，定为从七品。徽宗政和二年 (1112)，改武阶官名，换为武显郎。
东宫警卫机构。见“左右宗卫率府”。
西周时期受赏册封命的臣子向周天子称颂答谢的礼仪程式。 《鼎铭》： “史留受王命书”，“锡”，“拜稽首敢对扬天子丕显鲁休”。