一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》： “坐而论道，谓之王公。”郑玄注： “天子诸侯。”孙诒让《正义》引阮元说： “注以天子释王，以诸侯释公也。”《北堂书钞·职官部》引《五经异义》： “古《周礼》说天子立三公，曰太师、太傅、太保，无官属，与王同职，故曰 “坐而论道，谓之王公。”②清朝满蒙各族首领封爵统称。王，指亲王、郡王等; 公，指镇国公、辅国公等。
1、指天子与诸侯。夏商周三朝，天子称王，臣分公、侯、伯、子、男五等，王公，即天子与诸侯。《周礼·冬官·考工记总目》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
2、指权贵。《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”
官名。《周礼》秋官之属有衔枚氏下士二人，掌理禁止内外朝高声喧哗;国家有大祭祀，下令停止喧哗;军旅田役令衔枚，不得言语。北周依《周礼》置衔枚中士，正二命;衔枚下士，正一枚。属夏官府大驭中大夫。
三国吴地方兵之一。募集交州地区百姓所组成的军队。
罢免官职。《左传·襄公三十年》：“废其舆尉。”《周礼·春官 ·内史》： “掌王之八枋之法以诏王治”，“三曰废”。
春秋时期一个有土有民的村社单位。它是一个将户口、土地等登记成册上交于国家的农村公社，国君常用来赏赐臣下。《荀子·仲尼篇》记齐桓公见管仲“……与之书社三百。”《史记·孔子世家》记“楚昭王将以书社地七百里
文书名。清朝书写内阁票拟批答之纸签。其纸幅较题本略小，长七寸余，宽四寸余; 左书满文，右书汉文。
官名。春秋战国置。使官随员，副使。《仪礼·聘礼》： “若过邦至于境，使次介假道，束帛将命于朝。”
吏名。宋朝宗正寺、大理寺置，位在胥长下、胥佐上。吏员名。宋置于各寺监，承长官之命，掌办本衙署事务。其地位在胥长之下，胥佐之上。
宋朝叙封与赠官合称。宋制，三公、宰执、节度使叙赠三代，金紫光禄大夫、银青光禄大夫叙赠两代，余官叙赠一代。
官名。吐蕃官，掌财政收支。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官。二十四典之一，属尚寝局。员二人，从七品。唐朝改正七品。为司舆之佐。协掌舆辇、伞扇之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424)后尽归其职于宦官。(