官署名。简称祠祭司。明清礼部四司之一。明洪武二十九年(1396)改祠部置。设郎中一人，员外郎一人，主事二人。洪熙元年(1425)，南京礼部亦置，设官略同。掌理诸项祀典及天文、国恤、庙讳之事。清顺治元年(1644)沿置。设郎中二人，满、汉各一人; 员外郎五人，满洲三人，蒙古、汉各一人; 主事二人，满、汉各一人及笔帖式、经承等吏员。掌吉礼、凶礼之事，并兼司僧、道、医学、阴阳学官升用等事。所属有祭祀科、僧道科、时宪科、火房等机构办理本司事务。宣统三年(1911)改隶典礼院。
官署名。明朝和清朝礼部的第二司，相当隋以前的祠部。掌管祭礼、丧礼和术数、占卜、医药及僧道的政令。参看“祠部”条和《明史·职官志一》。
官名。又称“耤臣”。殷商置。《甲骨文合集》第五六○三片： “己亥卜，贞。令吴小耤臣。”官名。商代设此官，掌农事。实为农业奴隶的总管。
官名。秦置。属詹事，为厩长副贰，协掌厩中马匹饲养。汉因之，为太子家及皇后中宫官属。东汉省。官名，秦汉皆置，有的属厩令之副，佐厩令养马；有的属厩长之副，佐厩长养马；也有的厩无令无长，只置厩丞，则主厩事，
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
即“都麴使司”。
官制用语。晋朝、南北朝时期多见。原指长期兼任某职，后发展为一种任官形式。《魏书·郭祚传》：“咸阳王禧等奏(郭)祚兼吏部尚书，寻除长兼吏部尚书，并州大中正。”秩位低于正员，可由此升为正员，亦可由正员降此
官名。西魏、北周地官府载师中大夫司赋上士佐官，正二命。
官名。金朝置。属宫师府。掌东宫车马、厩牧、弓箭、鞍辔、器物等事。秩正六品。官名。金置，属詹事院。秩正六品，掌车马、厩牧、弓箭、鞍辔、器物等事。佐官为副仆，正七品;仆丞，正九品。
①周朝官吏名册。《周礼·夏官·司士》： “掌群臣之版。”郑玄注： “郑司农云，班书或为版，版，名籍。”②魏晋南北朝时亦作“板”。有“府板”、“板授”、“板职”等名目。指未经吏部正式任命，由地方行政长官
见“华文阁”。官名，宋宁宗庆元二年（公元1196年）置。位在学士、直学士之下，掌更直备顾问。见《宋史·职官二》。参看“华文阁学士”条。
详见“詹事丞”。