维那
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
印章。先秦时代，贵族所用印章皆称玺，自秦始皇始，成为皇帝印章专称，以玉制成。秦朝玺由符玺令掌管。据《汉旧仪》，汉朝皇帝有六玺，皆白玉螭虎钮，文曰皇帝行玺，皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信
无具体职掌的散官的泛称。《魏书·高允传》：“(高怀)授中散，恬淡退静，不竞世利，在散辈十八年不易官。”
见“招讨司”。官署名。辽置，掌招讨事。其官有知招讨事、有监军。见《辽使·百官志二·北面边防官·西北路招讨使司》。
官署名。唐高祖武德五年 (622)改左宫门将置，设率一员，副率二员，掌东宫诸门禁卫，置长史及录事，兵、胄曹参军事，又有监门直长等属官。高宗龙朔二年(662) 改名左崇掖卫，咸亨元年(670) 复旧;
官名。乐府为汉代设立的搜集乐歌的机构，以供皇帝和宫廷享用，乐府的乐，与太常所属太乐令所掌的乐不同。《汉书·礼乐志》载：“叔孙通因秦乐人，制宗庙乐。又有房中祠乐……孝惠二年(公元前193年)，使乐府令夏
官署名。唐朝中书省置，以儒学者一人为学士，掌教宫人。武则天如意元年(692)改为习艺馆。
官名。简称山西司郎中。① 明清户部山西清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改山西部郎中设，一人。宣德(1426—1436)中增设三人。南京户部山西清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年 (1
宋朝御史台属吏。员一人，位在前司主管班次下、入品知班上。补正名后，遇大礼可出为录事参军。
官名。西汉置于长安西市，属京兆尹。主管市政。新莽以长安为常安，东市称京，西市称畿。西市令为五均司市师。西汉秩比千石，东汉为六百石。官名，西汉置，掌市政及市场贸易，属京兆尹，西汉秩比千石，东汉六百石。参
官名。北魏置。东魏、西魏、北齐、唐朝沿置。亦称“行台郎”。为行台诸曹郎中的泛称，各曹皆冠以曹名。有时以称不理具体曹务的官员，如卢光在西魏时任之，专掌书记而不理具体曹务。唐初，定为从五品上，高祖武德九年