散官名。金朝置，为司天监散官，属二十五阶之第二十一阶，秩从八品下。元朝沿置，属十四阶之第十阶，秩从七品。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品使，以下分为（二）十五阶。从八品下，称平秩郎。见《金
杂任职名。唐于将作监置，员额二百六十人，为有工资待遇的工匠。
官名。宋徽宗政和七年(1117)改节度观察留后置，正四品，为武臣寄禄阶官。辽朝置左、右承宣使，为内侍省属官。官名。宋徽宗政和七年，改节度观察留后为承宣使，位在节度使之次，无定员，无职任，仅备武官迁移。
官名。北齐置，员二人，隶太仆寺骅骝署。官名。北齐置，见“骅骝署令丞”。
官署统称。太平天国管理百工技艺的生产机构。金田起义后不久即在军队中设置，咸丰三年(1853)定都天京 (今南京) 后，又加扩充。设于军中者，有典旗帜、典炮、典铅码、典红粉、典硝、典铁匠、典木匠、典竹匠
官名。春秋战国齐、秦等国置。掌农事。《韩非子·外储说左下》： “垦草仞邑，辟地生粟，臣不如宁武，请以为大田。”《睡虎地秦墓竹简·田律》：“禀大田而毋(无)恒籍者，以其致到日禀之，勿深致。”官名，也称大
官署名。元朝置，掌孥收产没之籍。世祖至元二十年(1283)，改为司籍所。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
见“十武将军”。
官名。隋炀帝大业三年(662)置，司隶台长官，设一员，正四品，掌诸巡察，后罢。官名。隋炀帝时置，为司隶台的主官。见“司隶台”。