北宋贡举九经、五经、开元礼、三史、三传、三礼、学究、明法部科统称。其地位次于进士科。经礼部试、殿试合格，即获本科及第、出身或同出身。神宗时罢，命诸科举人改应进士科。哲宗时复设春秋科通礼科等，又立经明行修科，后罢春秋科。南宋尽罢诸科，科举仅存进士一科。
北宋时对进士科以外的科举常科科目的总称。包括九经、五经、开元礼、三史、三传、三礼、学究、明法等科，其地位在进士科之下。应试者经礼部试和殿试合格即取得本科及第、出身或同出身。熙宁年间罢废诸科，命诸科举人改应进士科，原诸科举人最多的京东、陕西等五路举人在礼部试时予以适当照顾，另行安排考试，并增加录取名额。元祐年间复设诸科中部分科目如春秋科、通礼科等，以备不能应进士科者之应试;另立经明行修科。绍圣年间罢春秋科。南宋时诸科均废，科举常科仅存进士一科。参见“进士科”。
宋朝国史院属官。以秘书省校书郎、正字充任，掌有关修史之事。
宋朝县令、司录参军、录事参军合称。宋初选人第五阶至第六阶本官阶的通称。崇宁二年(公元1103年)分别改称通仕郎与登仕郎。
清朝吏部之铨选制度。参见“拟正”。
北宋陪都。又称北京。仁宗庆历二年(1042)，以大名府为北京。其官属有牧、尹、少尹，司录、户曹、法曹、士曹、司理参军及文学、助教。七年，又置北京留司御史台。牧、尹以下官职掌，与开封府全同。尹阙则设知府
官名。北魏置。《魏书·穆崇传》：“(穆乙九)以功赐爵富城公，加建忠将军，迁散骑常侍，内乘黄令，侍中。”
官名。元置，为典瑞院的副长官，秩正三品，员额二人。
考功郎中、度支郎中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“考功(郎)度支(郎)为振行”。
官署名。简称八番顺元宣慰司。元世祖至元十六年 (1279)，招降卧龙番、大龙番、小龙番、程番、罗番、石番、方番、卢番、洪番等部(均在今贵州惠水一带)，置八番罗甸宣慰司以统之。十九年，置顺元等路宣慰司，
官名。又称“弥封官”。明清科举考试中特设之官，属“外帘官”。负责考试后士子试卷的糊名、编号、用印，然后送考官评阅，以防止阅卷中之舞弊。科举考试防弊方法之一。宋雍熙二年(公元985年)始将唐代糊名之法用
官名。南宋以吏部郎官改称，参掌尚书右选之事。