道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。北齐太常寺所属有衣冠署，置令及丞，掌管冠帻、舄履之类事务。隋及唐初沿置，贞元元年(公元785年)废。
以考试选拔官吏的制度。始于隋，因分科取士，故名。隋废九品中正制，文帝开皇七年 (587)定制，诸州每年贡三人，十八年诏以“志行修谨”、“清平干济”二科取士。至炀帝时置进士科，正式形成科举制度。唐朝于进
官名。北洋政府时期税务处各股股长的副职，见“税务处”。
官名。南宋高宗绍兴十五年(1145)置，吏部、户部各一员，礼部、兵部共差一员，刑部、工部共差一员，全称为主管尚书某部架阁库，掌收藏尚书省帐籍文案。官名。宋置，掌储藏帐籍文案以备用，选有声望的人担任；吏
官名。即门下侍郎，唐高宗龙朔二年(662) 改黄门侍郎置，咸亨元年 (670) 复名黄门侍郎，玄宗天宝元年 (742) 又改门下侍郎。官名。唐设此官，为东台的副长官，侍从皇帝左右。唐高宗龙朔二年，改门
官名。亦称“尚膳”。清朝内务府御茶膳房之属员。顺治元年 (1644) 设，共三十五人，隶属于总领。分掌宫内备办饮食及典礼筵宴酒席之事。雍正元年 (1723) 定授三等侍卫六人，蓝翎侍卫七人，称“饭上侍
官府书契。《周礼·天官 ·宰夫》： “五曰府，掌官契，以治藏。”孙诒让《正义》： “官契，即小宰八成之书契也。”
官署名。五代始置。宋初改武德司，太宗太平兴国六年(981)复旧名。掌皇城出入管籥木契、亲从官与亲事官名籍，拱卫皇城。其皇城使、副使为武臣叙迁之阶，不领本职。另置勾当皇城司公事为长官，以诸司使、副使及内
汉朝从太学中选任官吏的考试。汉武帝时根据公孙弘的建议，制定法律，规定博士弟子员每岁课试，能通一艺以上，补文学掌故缺，其高第可以为郎中，太常籍奏。如有秀才异等，辄以名闻。其成绩低劣及不能通一艺，辄罢之。
即“火儿赤”。