郎官制
战国至秦汉的一种候补官位制。战国时，齐楚赵魏秦诸国均置郎中，有俸禄而无实际职务，常由郎中而出任显职，如李斯先为吕不韦的舍人，取得不韦的赏识，举以为郎，由此遂致显达。至秦汉时期郎官制度又有发展，郎有议郎、侍郎、郎中、中郎之分，都是君主的侍从，其人数在秦时多至数百人，不从事实际政务，而令丞长吏多以郎官出补，故具有候补官的性质。而郎官制实是由君主养士制度发展而来的一种候补官位制。
战国至秦汉的一种候补官位制。战国时，齐楚赵魏秦诸国均置郎中，有俸禄而无实际职务，常由郎中而出任显职，如李斯先为吕不韦的舍人，取得不韦的赏识，举以为郎，由此遂致显达。至秦汉时期郎官制度又有发展，郎有议郎、侍郎、郎中、中郎之分，都是君主的侍从，其人数在秦时多至数百人，不从事实际政务，而令丞长吏多以郎官出补，故具有候补官的性质。而郎官制实是由君主养士制度发展而来的一种候补官位制。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典枲置，北周沿置。冬官府司织下大夫属官，正二命。下设织枲下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“典枲”。
官名。春秋战国置。掌宗庙祭祀祝祷。《庄子·外篇·达生》： “祝宗人玄端以临牢䇲。 ”
官名。北洋政府设置，依照民国九年(公元1920年)九月三十日公布的《乌、科、唐各参赞公署编制章程》的规定，乌里雅苏台、科布多、唐努乌梁海各设参赞一人，副参赞一人(汉、蒙人员分任)，均由大总统简任，隶属
官名。①亦作“内言”。相传舜时有此官，职掌承上启下，传宣上命，受纳奏言。《尚书·舜典》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”孔安国传：“纳言，喉舌之官也。听下言纳于上，受上言宣于下，必信也。”战国亦置
宦官名。明朝内府钟鼓司置，掌内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏，以供娱乐，无定员。
食邑制度之一。唐朝封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，始食其所得封户之租税。玄宗开元(713—741)中定制，食实封者不得私征封户租调，需向太府寺领取封物，其实封有同俸赐。后又
官名。唐始制，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚功局，员二人，正八品。为司记、典记之佐，协掌宫内诸司簿书，出入录目，番署加印，然后授行之事。宋、金悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。女官
文书名。宋朝帅守监司初到任、升迁官阶及朝廷有所宣赐，皆上表谢恩，称谢表。采用四六句文体。
见“国信所”。官署名。宋景德四年(公元1007年)置管勾往来国信司，属内待省。元丰改制后改称往来国信所，转属鸿胪寺。有管勾官二人，以都知、押班充任，掌与辽国通使交聘之事。南宋并入礼部。
公人名。宋初置，见“散从直”。