乡言解颐
书名。清李光庭撰。五卷。成书于道光年间。有道光三十年(1850)原刻本。主要记载嘉庆、道光间北京及附近地区的民俗、社会风情、戏剧、曲艺、杂技等情况,有些史料为他书所未载。全书以天、地、人、物分部,每部之内,皆有细目。其体例为清人笔记中所少见。
书名。清李光庭撰。五卷。成书于道光年间。有道光三十年(1850)原刻本。主要记载嘉庆、道光间北京及附近地区的民俗、社会风情、戏剧、曲艺、杂技等情况,有些史料为他书所未载。全书以天、地、人、物分部,每部之内,皆有细目。其体例为清人笔记中所少见。
见“详定官”。
?—1785清满洲正白旗人,纳喇氏。乾隆初以世管佐领授三等侍卫。历副都统、参赞大臣、理藩院尚书、兵部尚书等职。乾隆三十三年(1768)起,三任伊犁将军。在边二十余年,开屯田,练士卒,采矿铸钱,为政清廉
水堰名。在唐剑南道陵州籍县(今四川双流东南)东五里。武德初开,引汉水溉田二百顷,后废。文明元年(684),县令陈充复置,后又废。
唐代南诏地区田亩计算单位。《新唐书·南诏传》:“凡田五亩曰双。”樊绰《蛮书》卷九:“上官授予四十双,汉二顷也。上户三十双,汉一顷五十亩。”元以后变为一双合汉地四亩。
古代五礼之一。指有关军事方面的礼仪以及其他动员大量人力的活动,有大师、大均、大田、大役、大封诸礼,包括出征、赋税、阅兵、劳役、封疆等项。
西晋平阳(治今山西临汾西南)人,字子节。少以孝闻,好学博通,家贫,不改其乐。裴頠、张华并辟不就。太守陈楚迫为功曹。会山羌破郡,俘陈楚,乃冒死求免之。羌以为义士,舍之,得负楚归。后仕汉刘聪为镇西大将军、
1558—1639明松江华亭(今上海松江)人,字仲醇,号眉公、麋公、一腐儒、扫花头陀、顽仙等。初以文才为三吴官宦、名士所器重。因屡试不中,于万历十四年(1586)焚弃儒士衣冠,绝意仕进,隐居昆山,后移
官名。(1)隋开皇六年(586)始置,为刑部头司副长官。大业三年(607)改为宪部承务郎。唐武德初复旧名,二人,从六品上。高宗、武则天、玄宗时曾随司名改称司刑员外郎、秋官员外郎、司宪员外郎。五代沿置。
官名。(1)周代置,春秋战国时期各诸侯国亦置,掌教诲公之子弟及卿大夫子弟。亦省称为“公族”。(2)十六国后赵置,掌管朝官的士族居宅及其他事务。
分赐祭肉。胙是古代祭祀用牲之肉。牺牲为牛羊豕,分太牢、少牢。天子、诸侯祭祀毕将祭肉分赐群臣,称颁胙。周以后渐随所祭对象增加,颁胙亦渐扩大。至清代每年在圜丘、方泽、太庙、社稷坛、历代帝王庙祭祀毕,由光禄