内使监
官署名。明洪武初改内史监置，掌皇帝饮食起居事务。以令、丞为长贰，下设奉御、尚宝、尚冠、尚衣、尚佩、尚药、纪事、执膳、司脯、司香、太庙司香、涓洁等。
官署名。明洪武初改内史监置，掌皇帝饮食起居事务。以令、丞为长贰，下设奉御、尚宝、尚冠、尚衣、尚佩、尚药、纪事、执膳、司脯、司香、太庙司香、涓洁等。
1370—1389明宗室。太祖第十子。洪武三年(1370)封鲁王，十八年就藩兖州。善诗文。因食金石药而死，谥荒。
汉代夷三族者即受此刑。行刑先后为黥、劓、斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。如诽谤詈诅者，又先断舌。
?—1734清蒙古正白旗人，图伯特氏。康熙四十二年(1703)任二等侍卫。次年，与侍读舒兰往青海寻找黄河源头，绘图进呈。后任正白旗满洲都统，授议政大臣，晋领侍卫内大臣。卒于官。
?—1750清宗室。字思敬，号石琴道人。理密亲王允礽第六子。封奉恩辅国公，任右宗丞。喜诗文，工书，善作飞白。初学画于傅雯，后出以己意，擅画白描佛像。兼能指画。
太平天国印书。清咸丰元年(1851)刊行。收录敬上帝、敬耶稣、敬内亲、君道、臣道、父道、母道等五言四句诗三十四首，主要敷说太平天国宗教和封建伦理纲常。与《三字经》、《御制千字诏》同为太平天国的幼学课本
官名。北魏置，为掌管城门的守卫。《南齐书·魏虏传》：“守门人为可薄真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
音乐。《礼记·乐记》：“乐者，音之所由生也。”西周统治者以之为表现“礼”的一种手段，列为“六艺”之一，令贵族子弟于学宫习之。用于政治、祭祀及道德教化方面。《易·豫·象》：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，
本春秋肥国，西汉置县。治今河北藁城市西南。属真定国。东汉废。
书名。清亟斋居士撰。一卷。初刊于康熙五十四年(1715)。分为上下两篇，上篇有原生、临产、试痛及医案;下篇有保胎、饮食、小产、产后、胎死腹中、胞衣不下、乳少及治疗方药。为产科专著，所提临产六字诀“睡、
原西藏地方政府的僧官品级名。地位高于堪穷和四品俗官。主管达赖喇嘛饮食、起居、法事的索本、森本、却本三个堪布即属此品级。因直接参与政治事务不多，实权小于堪穷。