厢坊制
城市的行政区划体制。宋代城市的发展,打破前代以坊为居民区,市为商业区,坊、市严格区分的界限;街巷都可开设店铺,又在坊之上设厢,作为较大的行政区划,以加强对坊郭户的控制。厢坊制遂取代前代的坊市制。
城市的行政区划体制。宋代城市的发展,打破前代以坊为居民区,市为商业区,坊、市严格区分的界限;街巷都可开设店铺,又在坊之上设厢,作为较大的行政区划,以加强对坊郭户的控制。厢坊制遂取代前代的坊市制。
见“光迎功曹”。
五代前蜀光天元年(918)所铸铜钱。径七分,重三铢,形制粗恶。一说重五铢。
?—1630明辽东开原卫(今辽宁开原)人,一说朝鲜晋州人,原名海,又名爱塔。初入建州女真,娶萨哈廉乳母女为妻。努尔哈赤占辽东,受亲幸,擢副将,管“南四卫”。后涉嫌谋叛,降为参将。天聪二年(1628),
道教胜地。位于今江西贵溪市西南。由龙、虎二山组成,故名。道教称为“第三十二福地”。西晋永嘉年间,天师道创始人张陵(一作张道陵)曾孙张盛自汉中移居于此地后,历代“张天师”皆在此传教,遂为道教重地。山上有
文书名称。(1)明清官府间平行文书。明代为五军都督府对六部行文。清代地方衙门间亦使用。经略行文将军、督抚,总督行文总兵,提督行文司、道、运司,总兵行文府、厅、州、县,总兵行文非所辖副将,驻防副都统行文
法律用语。古代君主发布命令减免罪犯的刑罚,称为“赦”。秦汉以后,历朝沿用。凡皇帝即位,更改年号,立皇后、太子,以及遇有祥瑞灾害等,都有颁行赦令之举。赦依其性质和范围,又有大赦、特赦等名目。大赦为减免全
1848—1919清北京人,字浩然,回名哈志阿布杜拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十阿衡”。光绪三十二年(1906)朝觐麦加并赴欧、亚、非各伊斯兰教国家考察。次年归国后与王友三等在北京牛街礼拜寺创办回教师
即“玩斋集”。
见“真人”。
官名。南部大人与北部大人之合称。十六国时代王拓跋什翼犍于建国二年(339)置。掌管归附之少数族。时各少数族部落首领,按所统人数多少,称“酋长”或“庶长”,又分为南北二部,置二部大人,各统一部,分民而治