司马纮
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晋宗室。字伟德。元帝即位，拜散骑侍郎，后又任国子祭酒，加散骑常侍，迁大宗正。有风疾，性理不常。更拜光禄大夫。后疾甚，行为乖异，御史中丞车灌奏劾，成帝诏解常侍、光禄、宗正官，以疾卒。著《杜门赋》，有集已佚。
晋宗室。字伟德。元帝即位，拜散骑侍郎，后又任国子祭酒，加散骑常侍，迁大宗正。有风疾，性理不常。更拜光禄大夫。后疾甚，行为乖异，御史中丞车灌奏劾，成帝诏解常侍、光禄、宗正官，以疾卒。著《杜门赋》，有集已佚。
北魏墓葬。在今山西大同 市东南石家寨村西南。1965—1966年发掘。是一大型砖室墓，墓室总长度近14米，加上墓道全长超过45米。有主室、前室、甬道、耳室、斜坡墓道，墓顶成四角攒尖顶。在墓门券顶上部，
亦称佾舞生、乐舞生。清代孔庙中担任祭祀乐舞的人员。通常由学政在不录取入学的童生中选充。文舞生执羽旄舞蹈，武舞生执干戚舞蹈。
东汉末在孟津置。为*八关之一。在今河南孟津县东、孟州市西南。参见“孟津”。
古代生物学概念。《庄子·至乐》：“种有几：得水则为㡭(继);得水土之际则为鼃��之衣;生于陵屯则为陵舃。”其义不一：(1)物种最初时代的种子。近人胡适认为：《
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定
散官名。金代置，为司天监散官，二十五阶之第二十五阶，秩从九品下。元沿置，为十四阶之第十四阶，秩从八品。
见“左副留守”。
在今河南巩义市西东洛河上。《新唐书·地理志》河南府偃师：“天宝七载，尹韦济以北坡道迂，自县东山下开新道通孝义桥”，即此。
司法名词。宋代集合大理寺法官评议罪刑，称集断。真宗时规定，参预集断的法官皆须书写姓名，若议刑有失，则受处罚。
990或997—1066北宋许州阳翟(今河南禹州)人，字胜之。天禧进士，补泾州观察推官。宝元初，迁起居舍人、知谏院，历兵部员外郎兼侍御史知杂事、三司户部副使，出为陕西都转运使。未几，知渭州，徙成都府。