古代集市之一种。指夜间进行商业活动的场所。唐初沿袭旧制，商业活动必须在指定的市区，聚散有时。曾规定贸易时间为午时至日入前。随着商业活动的频繁，这种限制已不能满足需要，夜市便应运而生。广州、苏州、杭州、扬州等地都有夜市。不少诗人对夜市有所描绘。如张籍《送南客诗》：“夜市连铜柱，巢居独象州。”王建《夜看扬州市诗》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”唐政府曾欲禁止，开成五年(840)十二月敕：京夜市，宜令禁断。然夜市仍越盛，有些地区的夜市通宵达旦。宋代汴京(今河南开封)商业活动不分昼夜，三鼓(更)以后犹有夜市，通晓不绝。杭州商业繁荣，早市和夜市均很热闹。据吴自牧《梦粱录》卷十三：“夜交三四鼓游人始稀”;“五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣”。其后夜市渐少，明代仅见于云南大理喜州市，时称夜集。
327—389东晋梁国阳夏(今河南太康)人，字石奴。谢安弟。初拜秘书郎，迁尚书仆射。太元八年(383)，为征虏将军、征讨大都督，与侄玄、琰等率兵八万击败前秦号称百万之众于淝水。以功迁中军将军、尚书令，
又作实鲁。辽时女真完颜部部落长。始称“孛堇”(部长)，受辽封惕隐官，稍立条教，治理部落，势力自青岭(今吉林太平岭及南楼山一带)、白山(即长白山)扩展至苏滨(今绥芬河流域)、耶懒(今俄罗斯滨海边区塔乌黑
清雍正二年(1724)以张家口外开垦加广、生聚日繁设置，管理口外官地及察哈尔东翼镶黄一旗、西翼正黄半旗蒙民，并口内蔚、保安二州，宣化、万全、怀安、西宁四县旗民。属直隶口北道。治张家口下堡，即今河北张家
西汉置。治今辽宁锦州市。属辽西郡。三国魏废。西晋慕容廆复置。北魏太平真君八年(447)废入广兴。
西周卿大夫致仕后居于乡里者，称里居。《书·酒诰》：“越百姓里居”。一说为里君之误。
官名。清末高等审判分厅与地方审判厅长官。光绪三十三年(1907)后，各省城、府设地方审判厅，大商埠设高等审判分厅，始置。每厅一人，从五品，奏补。掌本厅审判事宜，并监督所属各员。
古代算学术语。(1)筹算乘除捷算法之 一种。古筹算中将乘、除数的首位化为一，以便用身外加法和身外减法进行乘除运算的一种算法。其方法主要有“折”、“倍”、“因”。“折”指将数折半，“倍”指将数二倍，“因
①东汉至北魏，皆都洛阳，故习称洛阳为洛京。《晋书·王导传》：“俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”《魏书·任城王澄传》：“驾还洛京，复兼右仆射。”②唐时又称东都洛阳为洛京。韩愈诗：“山水寻关越，
1336—1374元末明初苏州长洲(今江苏苏州)人，字季迪，号槎轩、青丘子。元末往来于江浙，以诗名闻，与杨基等称四杰。又以所居，与徐贲等号北郭十友。洪武二年(1369)征修《元史》。次年授翰林院编修，
即“云南讲武堂”。