妄念
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻，故在此基础上产生的一切认识，均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心，被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》：“人性本净，由妄念故，盖复真如，但无妄想性自清净。”
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻，故在此基础上产生的一切认识，均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心，被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》：“人性本净，由妄念故，盖复真如，但无妄想性自清净。”
西藏高原新石器时代文化遗址。位于西藏昌都城东南的卡若村，地处海拔3100米的澜沧江西岸台地上，遗址面积约1万平方米。1978—1979年发掘，遗存分早晚两期，距今约5300—4100年。遗址中发现房屋
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的五班，拟克狄将军等号。大通三年(529)定制后班阶略高，拟明智将军。
彝文经籍名。又有夷经、爨字、倮倮文、西波(毕摩)文诸称。相传是云南彝人首领纳垢后阿��所撰，字形若蝌蚪状，字母凡一千八百四十，号曰“韪书”。晋常璩撰《华阳国志·南中志》载，
报纸名。清光绪二十八年三月三日(1902.4.10)在上海创刊。使用京话、官话、宁波话、粤语、吴语等方言著文，设弁语、朝报、舆论、市声、巷议、情话、游说、瀛谈等栏目，刊消闲性文字。停刊时间不详。
书名。金毓黻编。东北图书馆1949年印行，第一辑(明代)共二册。本书收集的档案系清初为修《明史》收存于清内阁大库的一部分原档，现存中国第一历史档案馆。其中有明天启三年(1623)至崇祯四年(1631)
即“景差”。
简称《开元录》。佛教经录。唐智升撰。二十卷。书成于开元十八年(730)。据梁慧皎《高僧传》、隋费长房《历代三宝记》及佛经典藏实况编录，分总括群经录和别分乘藏录两部分，各十卷。总录以译者为主，记东汉至唐
金人。金宣宗时加入河北义军，积战功升同知横海军节度使事、沧州经略副使，据沧州。兴定元年(1217)，遣提控张聚、王进分兵收复滨、棣二州。三年，有众万余，受朝命任沧州经略使。加遥授同知东平府事，权元帅右
使职名。唐贞观时，遣使以六条巡察天下，黜陟官吏，故名。武后时，多以左右御史台官充之。神龙时，以左右台五品以上官二十人分为十道巡察使，二年一替。后时有废罢。开元后，为采访处置使所代。
又名象鼻山、沈水山、宜山、仪山、沉水山。在今广西桂林市东南隅漓江中。明初师围静江路，别将朱亮祖屯于东门象鼻山下，即此。